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不一樣的中國史3：從爭戰到霸權，信念激辯的時代──春秋戰國、秦 

作者： 楊照  
出版社：遠流  
出版日期：2020/05/27

筆記

任何單一的答案都不是對的答案

先規定中國歷史上一定要有資本主義階段，再去史料中找證據。（先射箭再畫靶

愈古老的歷史，是由愈後來的人，基於論證上壓倒前人的需要，而往前去創造出來的。

如果沒有當時「書同文」的整理，中國文字會有多亂，甚至不同地方都可能逐漸有了自己的單行文字，慢慢地文字系統就分化了。

後世怎麼沒有諸子千萬家？

從以前開始接觸中國歷史，都會教到在春秋戰國時，那個時候存在著諸子百家，以及百家爭鳴的情況，以前只是照單全收，可是當了解近代人的智力發展，我就在好奇為了現在怎麼會沒有諸子千萬家？

要知道以前交通不變，知識與資訊傳播並不像現在網路，以前單論接受刺激，和其他人的交流，絕對比不上現在，以前人都會提出這麼多論點，結果現在即使教育普及了，但一些不學習的文盲，比例也沒有降下來。

還想到一點，那就是在哲學思想這塊，中國還真是「一代不如一代」， 如果我們去翻閱歐美在哲學這塊的發展進程，他們都是進步思維，隨著時代更迭，哲學會穩定發展。

而中國剛好恰好反過來，在春秋戰國時就發在到一個巔峰，之後的朝代，就沒有再重現那樣的思潮巔峰，只是對某幾個諸子學說，做各種考據和再創作而已。

再創作只是添磚加瓦的工作，並不是完全提出全新的論點，所以中國這邊，雖然有輝煌的過去，卻沒有發展出截然不同的未來，到了近代民主和共產等想法，全部都是從國外那邊，照單全收的抄過來，再進行加工。

這點其實還蠻反人類發展的，好象是在說，以前的老祖宗多厲害，結果後代卻完全無法超越他們一樣，科技是進步了，可是哲學思辨，卻遠遠不如。

而這個諸子百家所發生的春秋戰國，可全都是「西元前」的事情，現在跟我說，那個時候的人，比現代人更加聰明，更會胡思亂想，現在的我，越來越難以相信。

反而會覺得所謂的諸子百家，比較像是後代的人，整理流傳下來的，不然同樣是人類，就你古中國人發展的如此快速，然後後面的兩千多年，卻停滯不前，怪，真的很怪，我以前沒有想到。

我相信人是會慢慢，隨外在刺激而進步，然後一代比一代進步，可是面對這諸子百家的學說，好像就是在否定我這種想法。

兩千年前的人，辦得到的事，然後後代子孫發展不出來，各種學說，這不太可能吧？

那時的人不怕死？

也是讀這本書聯想到，那時候的人，怎麼會比現代人更加視死如歸，完全不會珍惜生命，甚至把某些事物，視為比自己的生命還要重要？

一般不怕死的性格，往往會發生在青春期以後的年輕人，現代人追求冒險刺激，並不代表它們不怕死啊，很多都是在安全範圍之類，選擇去挑戰，那其中很大機率是不會死，有些事是你做了，死亡機率很高，我覺得最高的便是反抗暴虐無道的君王。

這就像反抗中共當局，很高機率一定會被處理，所以中國很少人會選擇反抗，更多都是認命，然後上有政策下有對策，搞得大家都只想安穩過日子，看到那些中國人，骨子裡都透著貪生怕死。

然後讀春秋戰國這段時期，跟我說，他們的人，都不怕死？這不就說明後代的人，越活越退縮，越活越沒種了嗎？這點我以前沒想過，太有趣了。

台灣人至少還有一部分人，擁有著血性，明知不可為而為之，不像現代中國人，完全沒有祖先所流淌著，那優秀血統。也可以說他們不敢反抗最高的掌權者，卻會將怒氣發洩在，與自己平輩，或是地位比自己低的人身上。

這本書，舉了一個「崔杼弒其君」的例子，我覺得很值得思考，故事是這樣的：

齊國太史寫下了「崔杼弒其君」，崔杼殺死太史。太史之大弟再繼續這樣寫，崔杼又殺了大弟。太史的二弟也這樣記載，崔杼只好放過了他。太史的族人南史氏以為太史全家都被殺了，帶著竹簡要去寫「崔杼弒其君」這幾個字，結果發現已經如實記錄，於是離去。

太史是世襲的職業，所以會有子承父業的情況，可是來到近代，並沒有太史的存在，所有人只要對歷史有所研究，都能撰寫自己認為的歷史。

那麼以現代人角度來看這件事，只會覺得太史的一家人，真的非常愚蠢，他們完全不會避風頭，在那個時間點，崔杼就掌握權力的人，可是太史偏偏就要往刀子上撞，大可選擇噤聲，等崔杼死後，在如實記錄，所以我覺得古代的讀書人，很多時候都有點迂腐，想要用自己的死，來成就自己所堅持的事。

這樣後面的讀書人，還是可以遇到太多，我可不想成為如此迂腐，不懂變通的讀書人，但這樣的人，距離近代是越來越少，上一次大量產出還是清末民初，再來中國那邊，經歷文化大革命，還有之後的六四天安門，好幾個世代的讀書人，都受到了教訓，現在他們變得超怕死的。

當然我這樣寫，根本解決不了，為何活在西元前的人（前770年—前221年），會如此不怕死，難道只因為生活富足，不想失去眼前，就變得怕死了嗎？

當然如果和上面的百家爭鳴擺在一起，我可以接受他們不怕人，畢竟還尚未開明，卻沒辦法認同這兩個同時並存，就是整個社會風氣，大家都不怕死，視死如歸的同時，頭腦裡面還很有料。

然後與這個時期相對的現代人，完全是另外一邊的極端，那就是極度的怕死，不想變老，而且頭腦一點料都沒有，哈，這樣推論下來，有問題的反而是現代人，古代人還活得更像人。

大秦帝國到漢朝建立

書的後半，則是大秦，以及漢朝的建立，隨著了解越多，開始覺得秦始皇，或許並不像歷史所寫的那樣壞，要知道後世有能力去寫秦始皇的，絕大部分都是讀書人，而讀書人最壞的就是考試當官發財。

這樣的人寫出來的東西，多少都經過加油添醋，問題秦始皇就是結束幾百年亂世的人，能夠成就霸業的人，想法怎麼是後面普通人，所能理解的，而我所讀到的，大部分都是後面人寫的，又能反應出多少，真實的秦始皇。

當然想法能夠跳脫教科書，也是因為後面，我一直在有在接觸，歷史相關書籍，想法才能夠慢慢打開，問題如果是那些沒興趣的，搞不好就會永遠將秦始皇，視為暴君，帶著這樣的偏見一直下去。

和秦始皇相比，後面兩個接替的，氣度就差很多，劉邦就只是個無賴，而項羽因為個人能力強，瞧不起其他人，最後導致眾叛親離的下場，以前我會討厭劉邦，可是想到他能夠底下能聚集這麼多能人將才，一定是有他厲害的個人魅力。

不過，來到現在，不需要為了大位爭奪拼命，劉邦大概是公司老闆，透過魅力，吸引厲害的人為他賣命，而項羽嘛，就不要創業開公司了，很多事一樣可以靠自己，打拼出一片天的。

這樣想，我反而更想要成為項羽，就去個人能力非常強，強的差不多是該業界頂尖，都已經成為業界頂尖，怎麼還會缺錢呢？然後想要幹什麼就做什麼。

因此，我覺得劉邦和項羽的楚漢相爭，其結果只是劉邦，將自己擺對位置，而項羽在不對的位置，才有這樣的發展。

至於人如果想要成功，需要劉邦那種不擇手段，無賴的手段，同時也要對自己擁有如項羽，不可一世的自信，當然也不是迷之自信，而是真的有料，真的能拿出什麼東西出來。

只要能夠精進自己的，對自己好的，現在我什麼都想要，什麼都可以直接學習。完全不會考慮什麼。

餘韻

不一樣的中國史，作者自然是提出一些不同的論點，而我也從中得到一些，有趣的想法，就像對秦始皇、劉邦、項羽，我多少都有一點新的見解與想法，這部分對我來說，就是很好的閱讀收穫。

這一套書，我會一直看下去，並且都留下自己的想法，當然那些，也都會被我放入，後續創作的故事裡。