越努力，越幸運

革命青年：解嚴前的野狼之旅
作者： 劉克襄
出版社：玉山社
出版日期：2012/05/11

一、前言

會找這本詩集來看，吸引我的並非是作者劉克襄，而是書名《革命青年》，它還有一個副標題，即是---解嚴前的野狼之旅；如果跟我一樣喜歡切‧格瓦拉的，應該能夠聯想到它相當著名的『革命前夕的摩托車日記 』，這兩者之間有一個重複的，就是革命。為何對革命特別會有感覺呢？我想正因為我期望自己能夠活得像革命青年一樣，所以會特別去注意有提到這個字眼的書籍、電影、人物，看別人的經歷，從中搾取適合現在這個年代的思考邏輯。

即便是一個要奔三的男人，我還是想要保有那股「不斷革命」的熱情。對我所看不慣的事物，勇敢的站出來去反抗它，並且和弱者們站在一起，去對那一直壓迫我們的強者，發起一次又一次的挑戰。詩我不只是讀讀/寫寫而已，它最終會形成一種生活態度，一種行動的能量。

二、 內容心得感想

這本詩集收錄了作者八○年代上半旬三本小詩集《松鼠班比曹》（1983）、《漂鳥的故鄉》（1984）、《在測天島》（1986）的重新整編。這是我第一次讀劉克襄的詩，我讀的新詩真得很少，目前有買得只有余光中和鄭愁予的，對於現今的新詩，那般隱約晦澀，轉而注重於內心世界的挖掘，敘述策略以更臻藝術的凝練情境和表達手法，說真得我看不太懂，也因為看不懂，所以我盡可能避免看近代人的作品。

我自己在玩鬧之間所寫的詩，手法完全是平鋪直敘，真實描寫，題材大多牽涉了台灣、政治、社會，會這樣寫也是因為我現在所關心的就是以上三個領域吧？我一直不覺得我自己所寫的那些能夠稱為「詩」，在一般的邏輯當中，詩都是文詞用字優美，內深含哲理，現在的我根本寫不出那樣的作品，直到我打開劉克襄這本《革命青年：解嚴前的野狼之旅》，對於我繼續寫下去的決心，又增添了一點點勇氣。

這麼貼近現實社會，直挺敘理的鏗鏘，以詩在宣告想要如何行動，表現出一種年輕人的單純，劉克襄的詩透露出這些氣味，所謂「臭味相投」，我應該就正處在作者寫這些詩相近的年齡，也才會這般對它所書寫的文字，引起許多懸想。部份我已經直接以自己的方式，仿作詩來抒發自己的情緒。

其它像是《知識分子》，讓我開始觀察活在這樣繁華壅擠的都市中，那些比過去人受過各豐富的教育，讀了更多國家的書，和接觸更龐大資訊的知識分子們，到底又在做些什麼事情。《廟》這首詩，完整的以神明為出發點，觀察寺廟裡每天都在上演的戲碼，以及信徒們臉上一張張有所求祈禱的表情。《女工之死》在她的遭遇，我聯想到了2013年發生的洪仲丘事件，發生之後，國軍機關跳針一般的逃避責任、公民們團結起來衝破傳統，和當事人在禁閉室，所受到無人道可言的逞罰，真得一定要搞到有人犧牲，才會有所改變嗎？《我已不適宜戀愛》，我投射到自己過去所經歷的感情，並不是我不想要戀愛，而是從過往當中，發現自己真得「不適合」和女生在一起，因為我是一個夢想至上，能夠為了自己的夢想犧牲一切，吃再多也願意，只是兩個人在一起，是需要生活的，我這種個性只會連累對方，所以我還真得不適宜戀愛阿！《一百人中的九十九人》巴爾札克在他的高老頭當中，有一段話是這樣說的「人生不外乎服從、鬥爭和反抗，只要你可以選擇自己想要的生活方式」，同樣的思維，來看待台灣這樣至小就受到中國儒家文化尊君愛國，長幼有序的制約之下，大部分的人很自然的會站在服從那一區塊，而服從也從來不怕缺人，反倒是另外一個極端--反抗，只有極少數人才會挺身而出，過往的人並不能夠像我們現在的人有這麼多的選擇機會，也因為如此，讓我反覆地詢問自己，到底想要做一百人中的九十九人，還是做那唯一的一人呢？

下面四首是我最喜歡的：

《七零年代》

清明時節

雨落在台北中正紀念堂

幾萬人群集佇立

是什麼樣的歲月呵

有臂膀刺青的人

他口禽滿淚水

有扶手杖著中山裝的人

他默望天空

清明時節

雨落在北京天安門廣場

幾十萬人蜂湧蠕動

是什麼樣的年代呵

有熟嫻日語的人

他低頭不語

有童年生在台南的人

他凝視遠方

是誰的銅像阿

座落在台灣的城鎮裡

是誰的骨灰阿

灑落在中國土地上

(P.60-61)

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時間、空間、人物的對比，凸顯出過去的百姓在意識形態和政府媒體聯手造成的情況，真實的描寫出我不曾經歷的「反共！反共！反攻大陸去！」和「毛主席萬歲，共產黨萬歲」那段不能提的悲慘的歷史。結尾這種疑問式的寫法，我也曾用過，最後只想說那兩大敵人還是都在，依然在苟延殘喘「革命尚未成功，同胞們還需努力」。

《八零年代》

成長在嘉陵江畔

年輕人，服務於生產大隊

聽過台灣吧

他只想努力做事

娶個老婆

然後，建立家庭

出生在淡水河邊

年輕人，謀職於化學廠

知道中國的

他只想認真上班

找個太太

於是，相互陪伴

坐守北京的共產黨

永遠急躁，好像

沒有台灣就不是中國

羈泊台北的國民黨

依舊無聊，好像

沒有中國就不是台灣

(P.62-63)

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共產黨老是在強調的「一個中國」；國民黨反覆堅持的「九二共識」，說來真得非常可笑，他們政治人物說說他們的想法，為何一定要強迫全體的國民依照他們的想望去過生活呢？，這根本是以前封建遺毒所感染出來的，皇帝---一切以我為尊的思維吧？尤其是最後所用的倒裝，「沒有台灣就不是中國//////沒有中國就不是台灣」，放在共產黨和國民黨身上，完全穿越歷史，就算到現在2014，讀完還是令人對台灣的未來憂心忡忡。

《只有風》

學生時代的理想，我們所關心的

什麼生態運動、社會主義下鄉

都像尿尿

今晚撒到牆角

明早就消失了

(P82-83)

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忘了是在哪裡聽到或是讀到，對於知識份子及參與社運的人來說，他們所關心的事物，一直以來都是很小眾的，所謂的小眾，就是新聞媒體很難保持長久的興趣，潮流一過，大眾的注意力早就被其他事物所吸引，變成剩下一些人繼續關注那些議題。

在政府方面非常喜歡這樣「喜新厭舊」的人性，只要熬過風潮的那一波，大眾不在關注，他就可以繼續偷渡其他議題，反正反抗的力量越小，他推行政策的也就越順利。這種理想的流失，不在是時代性，反而成為一種潮流性，一波接著一波，風頭過了，會讓那些人發現到，關心這些議題的人，都像電線杆的尿漬一般，乾了不再發臭，久了也就習慣，習慣成自然。

卡在這三十歲的前後關卡，我真得很希望自己能夠不要這樣的無情和冷血，只是這樣的想法，最終只會導致自己，越來越孤獨而已。革命和改革，一直以來都是很孤獨的，我也是到現在才慢慢察覺到，只是都已經選擇踏上這條路，也就硬著頭皮走下去。

《旅次道中-2》

隨著時間與歷史的滾動

我的同胞們又來到岔口

上個世代的苦難

再度重現於這個世代

這個世代的希望

繼續寄託於下個世代

往昔的故事

一條血淚交織鋪成的路

它來自中國

經過那裏

那裏就有傷痕

(P94-95)

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我好像是從前年釣魚台的事件中，察覺到這種態度，「隔置爭議」並不是解決問題，而是將問題留到未來，這是一種非常短視的態度。對執政者來說，反正不用在我任期中，去面對問題去解決問題，對我來說根本沒有差，完全丟給後繼者去傷腦筋。

我在這部分的想法是，當代事當代決，不只不能遺毒後世，也不能將麻煩的事情傳承下去，遇到問題不要只想著逃避，應該想盡辦法解決，而我所想到的就是「不斷革命」，民主絕對不是完美的體制，有時後民主反而比專制還要獨裁恐怖；政黨政治也很容易凸顯出人性，議會制度也有其缺失之處。所以每一代的人，都需要有一些人跳出來革命，去挑戰去衝撞，激發大眾去反省的能力，讓一個制度能夠不斷進化成長，而不是故步自封、墨守成規。

三、 結語

對於矢志革命的朋友們，我只有一句話想說「人生很短，革命很長」，青春和熱情都很容易消逝，所能做的就是對自己所堅持的事情，去執行到底，最後成功或失敗，真得不是我們所能控制的，無論怎樣，至少我們在面臨問題時，真正得狠狠地拼幹過一次。如果文學可以改變世界，詩也能夠發動革命的話，就讓我以這個目標，追尋下去吧。

即便青年易老，還是期望能夠不斷革命！出發吧，所有想要革命的人們。