越努力，越幸運

飛翔的靈魂——解讀安徒生的童話世界
作者： 孫建江
出版社：四川少年兒童出版社
出版日期：2013-10-01

筆記reaction

我認為兒童文學作品一定要好聽，不好聽孩子根本就不要聽，同時一定要有意思，沒有意思就沒有回味，不能給人啟迪。
Os
劃重點了，好聽有意思，這應該可以簡化為：有趣。

經典是一種高度，是一種人類的情感和智慧曾經達到的高度。
Os
和安徒生同時代的，應該也有很多人在寫童話，為何只有他能廣為流傳？這部分應該是它作品和別人特別不一樣的地方。

這或許正是安徒生傑出的地方----他不能改變現實，卻可以創造一個世界，一個人們渴望得到的美好的世界。
Os
曾經我幻想改變遊戲產業，但最後什麼都沒改變，是我自己遭受劇烈衝擊，後來慢慢成熟以後，已經不會幻想改變現實，但我可以效仿他的做法，創造一個美好的世界，會讓人想要搬進去的世界。

我現在會專心的從事後面這件事。

在作品中，我們明顯感受到了安徒生內心抑制不住的憂傷和他的愛、同情以及對美好未來的期待。
Os
我想一個人再怎樣藏，但它的作品裡，還是會不知不覺的，放入他的所思所想，我一方面學習著如何創作，同時也是讓自己的一部分，融入到作品當中。

沒有考慮這些作品，未來會被人看到，但我只是不停的寫不停的寫。

天才的榮譽終會被埋入塵土，只有平庸材料獲得人稱讚。這是一件古老古老的故事，不過我這故事卻是每天在重演。
Os
這個時代是譁眾取寵的時代，比起真知灼見的真理，大家更喜歡上網看小丑表演，我只是靜靜地寫著自己所構思的作品。

兒童時代是最容易與自然界產生共鳴的人生階段。在這個人生階段，兒童眼裡的一切都是有生命的，都是「泛靈」的。自然界的一切無論處於何種時空位置，都可以與人類進行直接的交流。兒童時常處於物我同一、主客不分的情境之中。
Os
我希望自己一輩子都能保持童心，有事會有外在的自己扛著，可不要為此而受到影響了。

愛是人類天性中最美好的品質，只有熱愛大自然，熱愛生命的人，才能真正懂得愛人生。
Os
我根本不懂愛吧，生活在人群裡也很難受，唯有在大自然當中，才會感到自在，熱愛生命？不不不，比起生命，我更喜歡死亡，是用死亡在逼迫自己成長，希望自己能爆發出燦爛的光芒。

所以我談不上什麼愛人生，人生都是被我拿來燃燒的。

童話，說到底是兒童心裡的一種藝術再現。它的核心還是人（兒童）。

快樂並不只產生於「實用」，快樂的方式是多種多樣的。而且最關鍵的是：快樂是自己的，不是別人的。
Os
快樂就只是快樂，我想我目前的快樂，就有在創作的時候會感覺到，作品開始到結束，都是快樂的，為此我總是在創作，有沒有讀者不是我所能控制的。

世上的公主千千萬萬，每一位公主都有自己與眾不同的地方，但無論她們如何與眾不同，有一點一定是相同的，那就是她們都是嬌貴的。
Os
每個女人，心裡都住著小女孩，而小女孩也喜歡扮演著公主，我的出發點是，為自己所喜歡的小女孩寫故事，或許到最後，能夠擴散到更多人。

他不過是通過一件事，或者更準確地說是通過一個細節來展示公主的嬌貴。但恰恰是這個細節，將公主般的嬌貴維妙維肖、一覽無遺、充分集中地展示了出來。
Os
關於用事寫人，還是用人寫事，我還有太多需要學習的地方。

我喜歡寫作，也喜歡學習，希望能夠寫出更生動的角色出來。

孩子是誠實的、天真無邪的。在他們眼中，美就是美，醜就是醜。他們不會（或者說還不曾學會）為某種利益的驅使，而放棄自己的誠信原則。
Os
我會希望自己一輩子，都是這樣個性的人，即便到最後會很孤獨。

旅行成了安徒生一生的喜好。他的不少作品都是在旅途中完成的。
Os
這部分是我和大師的共同點，只不過我不是從小，當學生的時候沒想過出去旅行，都是關在家裡，躲在遊戲世界裡，後來有女友，很多時候也是他拖著出去，並非自己想要到處旅行。

後來他的離去，很多地方改變我的想法，我會想要到台灣各地看看，後來在台南確立下來，而回台北前幾年，雖然減少，但我想我內心是喜歡旅行的。

未來會讓自己一直活在旅行的狀態，不會再因為事情，而讓自己萎縮下去。

安徒生童話裡，最充沛的四種兒童精神

美麗--它教給孩子心靈細緻，溫情，同情，做可愛的小天使。

變幻--它教給孩子成長的信心，心理輔導，一切都會變。

快樂--它不用教，它只是非常知道孩子想要大笑，開心之極。

迷思--它攜著孩子上下飛翔，匪夷所思，有非常博大的心境。

Os
其中我最想要學會的是變幻和快樂。

目前我的故事，都是寫過一個人讀，只想讓他感到快樂，而故事題材劇情方面，都想要做到很多變化，這就是我所現在追求的。

這樣的追求，能為自己帶來什麼，我怎麼會知道，我只負責去做，去構思更多故事，後面哪裡是我所能想像的。

隨筆

我是因為想學寫故事寫童話，才會找這本書來讀的，這類針對作品的論著，我其實看很少。

因為總覺得後面的人，去分析前面的人，所創作的故事，真的太過抽象，等於是引據安徒生個人的經歷，來思考他為何會這樣創作故事的，這些文字，不會覺得都是個人自創的嗎？

除非是作者本身寫下來的記錄，不然其他人怎麼會真的知道，為何作者要這樣寫？我一般也不太會去寫這些東西，就會去學習故事的脈絡，以及作者是如何編故事的。

多花點時間去進行自己的創作吧？對於作品的分析，只應停留在該如何寫故事，把故事說的精彩即可，過多的聯想或是過度解讀，那大可不必。

鬼太郎之妻：最平凡卻又最溫暖的故事

作者： 武良布枝  
譯者： 陳佩君
出版社：新雨  
出版日期：2011-05-15

筆記reaction

那個時代隨處充滿了古老的東西。
Os
我也喜歡古老的東西，可是這些東西，現代越來越少了，被改造成只有外表，毫無內容的新玩意。

原本的老街、老房，也都在進行所謂的活化，可是活化應該不是再生吧？

面對現代的流行，我更多的只是感嘆。

雖然肉眼看不見，但每一位居民都親身感受到，守護我們的神明和無禮冒犯就會帶來災禍的靈體就在身邊，而打從心底相信祂們的存在。這不但不會讓人害怕，反而為這個城鎮帶來居住的安心感。
Os
我覺得這個精神，是台灣所沒有的，那些在拜媽祖拜關公的，真的相信祂們存在嗎？還是有其他因素，才讓他們去參與那樣的活動。

和日本不同的是，市面上那些神明，大部分都是從中國那邊過來的，日本可都是原生的呢，屬於台灣原生的呢？有是有，但很少。

不管水木多麼努力地畫，總是得不到回報，不僅如此，作品本身還被批評得一塌糊塗。
Os
我現在也去處在這個階段，真的很苦，也看不到盡頭。

除了一直寫，也沒其他辦法。

水木，他本身的個性，只關心感興趣的事物，所以學生時代的課業成績並不好。但是只要是他認定的事物，就會全力投入到令人難以置信的地步，並吸收了大量的相關知識。
Os
這部分我和水木很像，也是很晚才發現，現在是盡可能讓自己的眼界放寬一點，不感興趣沒關係，至少要有基本的了解。

你們這些傢伙哪懂我們的生活！
Os
這句話，我會拿去和那些從小功課、考試都很好的人說，他們可能會回說，他們也是很努力才有的結果，我就不喜歡這個成績至上的時代。

即使在無論怎麼辛苦耕耘都沒有收穫的絕望日子裡，水木都不折不扣地付出了心力。
Os
我還能撐多久？我還需要撐多久？對於這樣的生活，已經受夠了，好羨慕那些每天下班回家，就可以打電動的人，真好，因為他們在享受過去努力的成果，我沒有過去，只有現在，可現在又要熬到什麼時候，才算到頭。

不會永遠是這樣的
Os
除了這樣安慰自己，為自己加油打氣，好像也沒輒了。

只要結局圓滿，就是幸福的一生。
Os
這是人家辛苦熬過來，回首過往說出這樣的話，我才幾歲，還有漫長的路要走，根本沒什麼資格說這樣的話，或效仿這句話。

其中最讓我懷念的是貧困時代的日子。一回首從前，赫然發現最辛苦的時期，竟然也是最懷念的。
Os
我最懷念的，反而是我一個人搬到台南的時候，那個時候什麼責任都不用負，對自己有絕對的自信，再加上很多事不知道、不了解，所以根本沒有想法。

現在有點懂太多了，反而沒有以前那樣傻乎乎的快樂。

不管選擇什麼樣的人生路，都不可能是從頭到尾一帆風順的吧。人生並非取決於最初的起跑點，而是應該如何活出自己所選擇的人生。
Os
我以前從來沒去思考，以後要怎麼活，現在則是拼了命要去活出，自己想要的活法，為了那麼目標，要我吃怎樣的苦，我都願意。

隨筆

舊時代人的感情，總是令人羡慕。

從水木茂妻子的自傳中讀到，水木茂一直到43歲才擺脫貧窮，他的妻子足足陪他過了好幾年的窮苦生活，很常在為錢煩惱，家裡各種有價的物品，在當舖來來回回，這樣的生活，換做是現代的女性，怎麼可能去過？

別的不說，比這種生活，好上百倍千倍的，現代女性也看不上了啊！他們自己能夠賺錢，自己養自己，想出國就出國，男人也沒那麼重要的，所以水木和妻子這樣的例子，如今只會越來越少。

看著他的妻子寫水木，真的很讓人動容，那種為了自己的目標，而拼命的精神，會不會也只有以前才有，現在的創作者更多都是取巧，想盡辦法讓自己紅起來，即使人紅作品不紅也沒關係。

我還沒實現自己的夢想，很羨慕水木能有這樣的妻子，但那很多都是在建立在舊時代的，新時代的女性根本看不上我這樣的人，誰會喜歡失敗者？這就是最現實的問題。