越努力，越幸運

國立臺灣史前文化博物館

我上次來是2022年，那時史前館維護已經在收尾，但並沒有完全開放，這次就用嶄新的面貌，展現在我的面前。

我是10點左右飛台東的飛機，飯店則是三點以後才能辦入住，這中間可以塞一個行程，因為人在機場附近，史前館距離最近，便將它設定為本次台東旅遊，第一個景點。

從停車場走過來，我覺得史前館的正門廣場，應該整個變了，以前那個噴水池廢掉，變成普通的平地，我對那個噴水池很有記憶欸，記得小時候第一次來這裡的時候，它就已經存在了，而如今被拆掉，多少會感到很可惜，因為現在這樣的正面，說真的有點單調。

史前館是我在台東時，最頻繁造訪的博物館，那一年大約有來過十次左右，在台南的時候，心裡就對台灣原住民族很感興趣，來到這邊多少是在，構思自己內心對原住民族，這樣題材能夠怎樣運用，只不過那時來的多，但是並沒有真正寫出來，是拖了好多年以後，我才有辦法寫出來。

大人小孩都會玩瘋的大草皮

我從史前館的大廳走進來，立馬被它中庭的大草皮所吸引，這真的是太誇張了吧？擁有這樣的大草皮，不只小孩可以在上面翻滾，連大人也可釋放自己的童心。

史前館，我願稱呼你為最強，我各縣市的博物館，也去了好幾個，有如此大片，而且又在維護的人工草皮的地方，目前只想得到史前館。

真的是太厲害！也很羨慕台東人，他們能夠擁有史前館，這樣的博物館，這個大草皮獲得的加分，已經加到爆表，別說有沒有下去玩，光是那個開闊的視野，以及地形略有起伏的設計，直接在上面躺平，那該有多爽？

我想這樣露天草皮，唯一缺點是，台東夏天的豔陽，南部到了夏天都是狗幹熱那種，即便傍晚散熱很快，但是白天的日照時間和角度，都會讓人感到很炎熱，而這個大草皮便會不適合玩耍。

但如果是太陽被遮起來，而且溫度是涼爽，那這個地方，非常吸引人逗留，我能聽到好多大人與小孩們，嘻笑玩鬧的聲音，在博物館內規劃這樣的空間，完全覆蓋掉，以前對史前館的記憶。

現在我想到史前館，會馬上聯想到這一片的大草皮。

特展的部分，我已經各自寫完，這篇來談論史前館的常設展，2022年來，只有特展可以看，常設展整個重新規劃，裝潢也全部翻新，我覺得這樣很好，至少可以看出館方有砸錢，在更新館內常設展的內容。

像台中的科博館，那才叫一個慘，內容可能有些有動過，但是整體，和我小時候去差沒有多少，這也很慘，我如果有去台中，都會想回科博館走走，可是它的常設展，三十年如一日，史前館這樣大翻新，我真的超推，一個縣市乃至於一個國家代表性的大博物館，真的需要不斷翻新，才能吸引更多遊客前來，這邊才是值得砸錢的地方。

目前常設展有分為台灣史前、台灣自然史，還有南島廳，我最有興趣的是南島廳，但還是逐一記錄。

台灣史前史

重點放在史前文化，這一塊，為何會讓我不感興趣，因為其中充滿了「想像」，距離現在太過遙遠，什麼記錄也沒有，我們人類只能透過考古出土的文物，反過來推演。

 而那些貝塚，土壤的分層，算是地質方面保存下來，但是人類這一塊，完全是透過想像，因為其中還是帶有不真實性，我對史前文化的考古，反而不感興趣。

在這區看到一個自己存疑多年的問題，那就是我們的祖先，他們的航海技術很好，然後飄揚過海，移民台灣，現代人都不一定有辦法能夠飄揚過海了，以前的人，他們是如何克服大海的？又是如何訓練航海技術的？這段話根本經不起推敲，因為祖先到底為什麼目的，選擇飄揚過海啊？

留在原本居住的地點，安全也不需要冒險，現代人都不太會如此冒險，怎麼可以將史前時代的古人，認定為敢於冒險的人，這也是我對於史前文化，不太能理解的原因，因為研究裡的這些史前人，都會做出一些反人類的行為。

還有一點我發現到，400年前的原住民族祖先，他們生活模式，事實上和進入鐵器時代以後的原住民祖先，是差不多的，服裝儀式那些可能有進步，但是其他的部分並沒有，等於大概存在幾千年的停滯期。

我如果要研究史前文化，大多會針對這個點開始，再向外擴展出去。

台灣自然史廳

同樣是考古範疇，可能還是與個人喜不喜歡掛勾，像我就對恐龍會特別好奇，但是台灣是突然冒起的海島，不存在恐龍，而我們這邊的，都已經是很後期的哺乳類。

這些考古的古生物，在台南的左鎮考古博物館，還有台南的南科博物館，我感覺內容比史前館這邊還要齊全，這邊比較像是一個導覽，全部都介紹到，但想要進一步深入了解，還是台南那兩個，有較豐富的資料。

這區照片拍的少，多少反應出我對自然史的不感興趣。

南島文化

這是我整個史前館裡，最感興趣也花最多時間逛的，因為它脫離史前文化，從以前連結到現代，以前到史前館，我也會對「人」的部分特別好奇。

但我個人對於南島語族的想法，和普遍認知不同，我認為台灣是南島語族的終點，而不是起點，大家可以試想，如果是起點，代表一部分人出海以後，留下的人繼續發展，可是在南太平洋，就有好幾個島嶼，在地理大發現的外國人到來以前，已經有發展出國家，也有該國家的國王和王族。

如果台灣是起點，那為何台灣原住民族，有漫長的發展時間，並沒有發展出來國家？

南島語族，我的觀點是，台灣學界某些學者，為了反抗中華民族的民族主義，進而發展出來的，將如此大片區域的人，以語言的名義概括在一起，但實際上大家也只有語言上，有某些共通之處，但其他習俗儀式的部分，還是有很多不同之處。

我認同南島語族，但理智去分析，也能明白這種語族沒多大意思，了不起只能證明，台灣原住民族語言的部分，和南太平洋各島嶼上的原住民族，可能有淵源。

或許有淵源，也不能幹嘛阿！是想要證明什麼？難不成是要說台灣人，並不屬於中華民族嗎？我對南島語族，更多好奇點，是他們移民到其他島嶼以後的發展，不管台灣是起點還是終點，都只說明了一件事，我們和南太平洋的島嶼，有很深的關係。

為了這層關係，我大概未來幾年，會到大洋洲這些國家旅遊，去當地看看的同時，也到它們的博物館、古蹟參訪。

下面這張圖，是假設台灣為南島語族的起點，下去畫出移民的路線圖，大家看路線所經過的區域，有大洋洲和印度洋周圍，我必須強調一件事，這些路線所畫的，有些都曾建立獨立國家，即便歷經殖民統治，但最後他們還是回歸主權獨立的國家。

唯獨那最初的起點，原住民族沒有建有任何的國家，而且後面來的漢人，也同樣沒有，就算是到現在，我們雖然主權獨立，但也只有自己認為，並沒有得到其他國家的認同。

我看南島語族分兩個部分，一是留在台灣的，二則是像地圖所示出去的，台灣的後來成為現在原住民族的祖先，這部分已經有很多研究論文，我覺得這裡頭就像大礦脈一樣，蘊含豐富的材料，隨著我接觸越多，越發覺這裡面，可供創作的材料有很多，至於如何運用，還是要看個人的功力。

而出去的，我會藉由到當地旅遊，去走一些古蹟、老街，甚至是原住民族部落，探訪祖先們曾經的足跡。

三個常設展，我對南島廳最感興趣，也也覺得這裡面還有很多東西可以看，我在音樂那一塊部分拍了許多照片，音樂代表著語言，我學族語也有段時間，自覺想要往上，需要其他的輔助，思來想去就想到原住民的音樂。

這部分慢慢來，不用著急，因為可以確定，我後半生與原住民族相關的題材，都會有很深的聯繫，我一方面創作目前所接觸到的，原住民神話傳說，同時學習他們的語言，到最後會變成怎樣的創作者，我還想不出來。

是否推薦史前館？

這不是廢話嗎？一定超推的，除了館內的內容物很豐富以外，現在又多了那個露天大草皮，只要天氣良好，完全可以在那邊得到不同層面的放鬆。

經過翻新以後，肉眼可見展區內，一些內容都已經換上最新的狀態，當然就和我文內所寫的，博物館本身更多像是一個導覽，以宏觀的角度，帶大家了解史前文化、自然史，以及南島語族等內容。

並不是看完博物館以後就沒事，離開以後才是自己的功課，針對自己感興趣的內容，去蒐集資料，接觸與了解更多未知領域，不斷向外擴張，而最重要的是「自己感興趣」，因為感興趣才有辦法不斷持續下去。

以我上次來的時候，雖然只有特展可以參觀，但那個時候，對於原住民族已經種下了興趣，而這次來，我已經完成了幾篇自己所構思的故事，單是這部分，我對南島語族的想法，就有不同。

史前館對我來說，就像一本永遠都讀不膩的書，每次來到這邊，都會有不同的收穫，既和過去的自己對話，同時能激蕩出新的靈感。

這裡會是我回台東，必定來參觀的地點，因此問我推不推薦，我的行為不就已經說明一切了。