國學潮人誌,古人超有料——12位最強男神女神,成敗起伏的生命中,有哪些與眾不同的求生姿態、不同的「潮」
作者: 宋怡慧
出版社:麥田
出版日期:2020/04/30
武陵春
酬樂天揚州初逢席上見贈
村上春樹:以卵擊石,在高大堅硬的牆和雞蛋之間,我永遠站在雞蛋那方。
隨筆
以星座的角度,切入國學介紹,以前讀書時,還會對每一位古人,他們的人生感到好奇,可是現在會發現,他們都活在某個網羅當中,哪有什麼自由可言?
就像歸有光,33歲過鄉試,從此以後八次禮部會試都落第,之後還一直考,最後考上的時候,人都已經58歲,再活6年人就過世了。
等於一個人,最輝煌的是時光,全都浪費在準備考試,我雖然一事無成,但是也不會為了去考中什麼,而將自己的生命賠進去,以前讀書人,完全為自己而活,他們除了講學以外,也不會去做其他營生。
然後,這樣的人,還能找到另一半,組織家庭,看到這我就覺得古代的男人,過得真爽啊,人生這麼廢,卻還能結婚生子,這樣的人說的話寫的文章,也就看看而已。
古人爆料公社:韓愈吃硫磺?李清照好賭?乾隆最愛cosplay?超有事歷史真相大揭秘
作者:古人很潮
出版社:創意市集
出版日期:2021-04-13
上古八大姓
氏以分貴賤,姓以別婚姻。
古代點心流傳到現在,想到自己和古人吃同樣的物品,這點還是古今相同,有些事情會改變,而在點心這塊,變得並不多,處處可以看到傳承的味道。
那些大力士,這些都是歷史有記載的,有些真的很誇張,扛鼎???一個鼎三四百斤,這有可能嗎?現代營養比古代還要豐富,這麼豐富都鍛鍊不出,這不經會讓人懷疑歷史記載,該不會虛假的。
歷代妝容變遷,真是有趣啊,透過文字記錄,透過化妝來重新,各個朝代女性的裝扮,這部分是這本書裡最有趣的。
隨筆
這本介紹的從正史,慢慢的走向野史,最後則是民間生活氣息,這些以前課本裡既不會教,也不會考,不過離開學校以後,我們才發現,這些課本以外的,才是真正好玩的。
古人吃的點心、傳說的大力士,這些都是在這本書裡,所看到好玩的點,書中有個上古八大姓對於之後姓氏的影響,這個我還真的有點想不到。
說從最初的八個姓,逐漸發展成後世幾百個姓,我以前沒想過姓怎麼來,而現在告訴我從這八個發展,我怎麼那麼不信啊?
姓氏這個,我之後會自己去追蹤,其他的就當圖一樂。
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人的氣質就像是古董的包漿,說不清道不明,但一眼看過去就能感覺得到。
鑒寶這事兒吧,有時候鑒的不是寶,是人。
有時候古董鑑定就是這樣,沒那麼神秘的花哨,就是捅破一層窗戶紙的事。
不混到一定層次是不知道的。它代表了一種身份,一種地位。你不知道,就是不知道,沒人會告訴你。
我膽小,我也怕事,但這事太大了,大到我不能逃避。
這人哪,和古玩一樣,一溝一壑,一紋一環,都藏著故事,耐琢磨。
在那個荒唐的年代,什麼荒唐的罪名都有。
文革期間,多少收藏家被抄家,有些好東西被砸了,有些好東西,就再也找不到了。
和五脈一樣,文物市場裡青銅器和書畫也是分開來的兩個系統,互相之間各有自己的一套規矩。
許家沒有遺忘家族祖先的遺訓,將祖先交託的使命一代一代傳了下去。
自己受了騙,但卻也不肯面對現實,抱定一個說法不放手,對任何指責都懷有疑心。
早在那個時候,我父親就已經知道了真相,但他選擇了沉默。
鑑古易,鑑人難。
與其為了一個愛國的虛名而讓寶物蒙塵,不如讓文物落入識貨人的手中!
我不是想洗刷什麼,也不是想澄清什麼。我只是希望,許家人歷經千年的執著,在今日能夠驕傲地大聲講出來,他們的付出與犧牲,不會被永遠掩藏在暗處,會有人記得,會有人緬懷,會有人在心中留下印記,不至於被徹底遺忘在時光的洪流之中。
古董的鑑定,往往不局限於器物,也在於鑑人。比起死物來說,人性的千變萬化,才是最難瞭解的。
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1644-1662南明這一段歷史

作者: 山高月闊
出版社:海鴿
出版日期:2013/07/31
東林黨的另一個保留節目是清議。所謂清議,也就是寫文章罵人,攻擊目標主要是對方的名譽,使其攻擊對象臭不可聞,進而無法立足,這很像是文革時期的大小字報。
隨筆
南明那段歷史,反覆讀就會覺得可憐的皇帝,周圍聚集的全部對權力有所貪慕的,即便有少數忠良,但是文和武方面,都存在著內鬥的情況,以及劣幣逐良幣的結果。
皇帝只是它們拱上去的傀儡,與其承認這是大明國的歷史,還不如將崇禎自殺的那一年,就視為大明的滅亡。
主管無能,下頭都在鬥爭,也不需要認定誰好誰壞,還不是天下烏鴉一般黑,都在為各自的利益拼命,你們每一位都是如此努力。
不像其他朝代,滅亡就滅亡,多少和大清對中國不熟悉,沒想到自己這樣一入關,大明就亡了,他們還在調整戰略步伐,所以南明才能苟延殘喘那麼多年。
而有趣的是,無論是什麼時候,都有叛逃至對面的人,過去有現在也有,還不是仗著台灣民主才在那邊指指點點,有種去中國那邊,批評中國的不好啊!
之前沒注意,原來南明只維持了18年的歷史,真的好短命,而且還經歷了弘光帝、隆武帝、紹武帝、永曆帝四位皇帝,光是皇帝以及背後的朝廷,就可以想像這是一個多麼混亂的時代。
閩南海上帝國
作者: 湯錦台
出版社:如果出版社
出版日期:2024/08/19
成謎的航海能力
唐宋元 就已經前往南洋(東南亞),為何沒有來台灣???
宋元兩朝鼓勵海外貿易的政策,有力促進了南方之民向海外的發展。
在1511年葡萄牙人佔領滿剌加之前將近一個世紀左右,漳泉兩股勢力已大舉南下,在此地拓展。
三佛齊
滿者伯夷
爪哇王國
伊本.巴圖塔
汪大淵
印尼馬尼拉西班牙屠殺華人,印尼排華的優良傳統
1624 荷蘭人退據台灣西南海岸的大員
1626 西班牙人佔領基隆
1641 荷蘭人取代葡萄牙人佔領麻六甲
1642 荷蘭人將西班牙人逐出台灣
1648 難民湧入台灣
1661 鄭成功進兵台灣
1662 荷蘭人撤出台灣
隨筆
成謎的航海能力
能夠航行到更遠的南洋,卻不來台灣,不覺得很奇怪嗎?一個就在面前的大島不要,往東南亞跑,我對書裡面描述的航海能力,感到非常困惑。
這一延宕,台灣等到元朝才有人跑來,大明朝的時候,才有較多漢人移民,太晚了,台灣海峽到底有什麼,將台灣與歐亞大陸隔絕開了,問題是隔壁的較遠的沖繩,早早就有各種人去拜訪,台灣到底是怎麼一回事啦?
排華的傳統
也是讀歷史,才知道早在西班牙殖民時期,印尼那邊就有過好幾次屠殺華人的事件,這到好全部傳承給印尼人了。
印尼是東南亞諸國裡,最最排華的,我雖然對它們感到好奇,不過它的優先級並沒有那麼靠前,還是考慮那邊對華人,並沒有很歡迎。
南洋群雄史
拿掉中國不看,台灣從來就沒有融入世界史當中,相比於台灣的剝離感,東南亞那個時代尤為精彩,我已經在不同的地方,讀到過三佛齊、滿者伯夷這兩個國家的記錄。
台灣這邊的歷史,注意力都在中國啊,問題是台灣還要等大明朝時期,才會正式出現,比起這樣,還不如多看看南洋的歷史,他們比我們還要精彩。
這部分的閱讀是慢慢的,差不多是一本書帶著一本書,我也不是真的想要準備什麼考試,純粹是自己喜歡,想要透過讀書來了解它們的歷史。
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台灣客家地圖
一個台灣花蓮的客家人,跟一個遠在四川華陽的客家人,語言雖有差異,但仍可溝通。但如果跟距離算近的客屬通話,反而彼此都感覺十分吃力。而且汀州府的客語,至少有六十種方言,有的還可以互相聽懂,有的根本不能對話。
黃南球
張達京 番仔駙馬
1732年大甲西社事件
福佬有以「字姓」---亦即一個姓氏或是多個相關姓氏所組成的單位,去從事神明的祭祀。公號與字姓內部的關係,自然是親疏有別。
一般人多半將阿美族分成南勢、中部、海岸、卑南、恆春等五群,不過在阿美族人認知裡,並沒有任何的區分。
隨筆
記錄一些自己感興趣的人命和事件。
我對於客家人的印象,一直是很勤儉,這當然是正面的詞,可是一控制不好便會轉化成小氣摳門,帶有負面的意思。
我的想法一直都是,他們想要節儉,那是他們家的事,最好不要影響到我,問題是現實就是會影響到我,我其中一位長輩就是來自客家族群,他們的生活,只能用無聊來形容。
在這本書裡,所提到的客家話,那段描述讓我聯想到台灣原住民族的族語,現在是多種族並列,不過它們是否能夠視為同一種語言,然後只是各地各部落方言不同?
我的意思是,現在都是以「族」來分類,問題是這些族,都是後面的研究者,為他們分類的,以前的原住民都散居在一起,那個分類並不會那麼明顯。
大家語言或許有不同出入,但是勉強還是能對話,不然住的很靠近,遇到或是有衝突時,又能怎樣溝通?我對這個點,會覺得很有趣。
就像我看過研究,會說台灣原住民和南太平洋島嶼的原住民,他們所用的語言,有許多相似之處,甚至可以對話,問題是自己本島內的各族,對話起來就很不容易,這個說話完全和客家通話的情況,如出一轍。
芭蕾群英
因為只有對手,會苦惱著跟自己相同的問題,會跟自己一樣專注地追求突破,會懂得自己致力於專業一切的所思所想!
看似完全相反,卻有著相同的追求--無關乎古典或現代芭蕾,而是身為舞者必須不斷自我超越、追求的更高境界,用舞蹈跳出那難以言說的抽象境界。
創作者可以說是精神上的脫衣舞孃,在創作的過程中,不斷的剖析自我,將自己的內心世界,完全呈現在讀者面前。
即使是很能幹,什麼事都會做的人,也會有疲憊的時候
隨筆
這些筆記是在閱讀談論漫畫的論文,邊讀邊記下的,都是關於創作、專注,還有對自我的追求。
也是有所觸動才會想要寫下來,記得是幾個月前所寫,現在再讀,更多是感到好笑,我什麼成就都沒有,又怎麼會有對手呢?大多時候都是一個人埋頭學習,創作發現不足,又回頭繼續學習,不斷地反覆。
最近認識到一個名詞:Storyteller,覺得非常適合我,在AI的時代,最重要的是如何運用,以及如何輸入正確完整的提示詞,來讓AI生成出,自己想要的東西。
目前我會希望AI幫我解決,所不擅長的事情,例如繪圖、做圖表,還有製作動畫,AI人人都可以使用,關鍵的還是會不會輸入好的、有效的提升詞。
中國在這方面真的遙遙領先,我更多是感到好奇,想要學會,先找來摸摸玩玩看再說。
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日本動畫瘋:日本動畫的內涵、法則與經典
Anime Explosion!: The WHAT? WHY?&WOW! of Japanese Animation

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台灣日式建築紀行

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百年遊記I
作者:林語堂/余秋雨/蔣勳
出版社:
立緒文化事業有限公司

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圖說台灣地名故事
作者: 蔡培慧, 陳怡慧, 陸傳傑  
出版社:遠足文化  
出版日期:2013/11/06

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建築速寫 (16).jpg
 
鐵路

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