越努力，越幸運

閒話三國配角

作者： 李泉  
出版社：秀威資訊  
出版日期：2012/03/01

一 部「三國演義」，我把它當作「人」來解讀。歷史和文化的複雜，文學與民族心理的豐富，皆是出自人性的複雜與豐富。文學的動人與悲憫，歷史的玄妙與沉重，都是由人而來。

「人性」是文學的靈魂，也是歷史的靈魂。如果歷史中有永恆存在的東西，那就是人性，滄桑逝水，朝代更迭，物是人非，而不變的，則是人性。人性是在同一片歷史蒼穹下的明月，從這一點來說，文學的，也是歷史的。

隨筆

文學、藝術、歷史，最後的終點，都會反應出人性，醜陋和動人，並沒有正確答案，端看個人選擇。

三國、水滸傳、日本戰國，中世紀，這些為何會引人著迷，都是因為其中有豐富的個性獨特的人物，他們之間的互動，讓一代代的人，讀了以後感到著迷。

也是因為這樣，讓我在創作的時候，會特別思考，要讓自己所創作的「人物」，都要擁有他們的性格，也就是人味多一點，我想寫到後面，也是需要在人性這一塊下功夫。

我很喜歡這本書，有種評書的味道，只要能從書中，有所收穫，我就會很滿足。

廣重TOKYO 名所江戶百景

作者： 小池滿紀子, 池田芙美  
譯者： 黃友玫
出版社：遠足文化  
出版日期：2018/09/05

隨筆

這本有趣的點便是，以前畫家作畫時，所站的位置，它很貼心的，為我們依照現在的地圖，標記出來。

因為這是前人的畫作，然後現代人還能比照著看，這裡面讓我體會到歷史，以及過往文明的傳承，像這點，我覺得台灣好像就很欠缺。

我們大部分的紀錄，大多始於日本時期，再往前好像就只有老照片，而沒有畫家的畫作，這點我沒有下結論，因為所接觸的領域，還不夠廣，可能有，只是我沒有接觸而已。

不只有歷史，更有滄海桑田的感觸，畫作成品的時間落在1850年前後，短短一百多年，日本便飛速發展起來，沒有攝影的年代，畫家透過畫作記錄，讓我們能夠欣賞以前，當地是怎麼樣的，這點真的很特別。

還讓我聯想到，以前的人，他們能夠成為畫家，而後來隨著科技進步，成為畫家的人，還是少數，而不是每個人都是畫家，這樣人，或是教育本身，也沒有多大的進步嘛，因為畫家依然是少數，並未隨著教育而拉高比例。

浮世繪三傑

作者： 弗朗西斯科‧莫雷納  
譯者： 袁斐
出版社：漢湘文化  
出版日期：2020/01/01

葛飾北齋似乎也沒有遊覽過畫中這些位於關東和近畿的景點，他只依靠自己的想像和參考畫作完成這些作品。儘管如此，葛飾北齋的瀑布還是成功的營造出莊嚴而神秘的氣氛。
Os
我覺得自己的創造力和想像力，有下滑的跡象，只能依靠時時磨練，來好好維持住。

葛飾北齋將存活於世的每一刻都傾注在創作中，沒有什麼能超越這樣用心的作品了。
Os
能超越的，只有自己。

和葛飾北齋一樣，歌川廣重在描繪一些景地時，其實從未親臨過，創作時無須追求逼真的呈現，而是將現實盡可能的理想化。
Os
這是我需要學習的。

歌川廣重並沒有一味追求逼真的表達，反而利用理想化的手法超越現實。
Os
理想化？我慢慢摸索。

葛飾北齋在創作花鳥繪時，總是在追蹤和描繪花鳥等生機勃勃的一瞬間，而歌川廣重卻與之相反，與他的風景畫一樣，歌川廣重總是遵循大自然的原始軌跡，尋求一種共鳴。

歌川和葛飾北齋一樣，都曾飽受貧困之苦，明明名滿天下，但是經濟依舊不穩定。
Os
傻眼，名滿天下的畫家，結果經濟不穩定，唉，這是好鳥，幸好我就算默默無聞，但生活並不會受個人失敗的影響。

不過，我還是會想要在自己所喜歡感興趣的事情上，有一天能夠開花結果。

名所江戶百景
東海道五十三次
Os
這兩個系列，是歌川廣重的作品裡，我最喜歡的，先記錄一下，之後再去日本的時候，到他們的書店，去購買這兩本畫冊吧。

隨筆

在繪畫這一塊，我一直都鍾愛於西洋的印象派畫家，大概是某個時間點，讀著梵谷的自傳，讀到他的很多畫作，都受到浮世繪的啟發，從這個點，開始對浮世繪產生興趣。

算是斷斷續續找浮世繪的畫冊來欣賞，我想大家欣賞畫，就挑自己喜歡的，就足夠了。

這本裡面的三位，我喜歡後面兩位，而葛飾和歌川擺在一起，這幾年我更喜歡歌川，或許是因為他創作理念，對我有所啟發。

上面的筆記有寫到，「歌川廣重並沒有一味追求逼真的表達，反而利用理想化的手法超越現實。」我自己有在寫遊記，那些是關於我親身經歷的記錄，這是真實的。

然後，我一直思考，該如何從真實，延伸到那些我想像中的世界，我當然不可能真的去到那裡，但是至少在想像裡，它們是真實存在的，將想像中的世界，透過文字描述出來，這應該是我這幾年，還有未來一個重要的課題，會一直在裡面繞阿繞。