越努力，越幸運

台灣西部有好幾個知名的媽祖廟，從鹿港、白沙屯、台南的幾處，其中最有名的，或許是位在台中大甲的鎮瀾宮。

鎮瀾宮因為顏清標的關係，受到矚目，我2020的時候，有排一次台中旅遊，那時是住在烏日，因為我對大甲鎮瀾宮，以前都只有在電視上看到，那時還住在台南的時候，也有在三月瘋媽祖的時候，跑去媽祖遶境的地方旁觀。

個人對宗教信仰，是開放的，只要不影響到別人，我都不會特別有意見，唯獨對於儒教和道教很感冒，因為這個兩個宗教，都是從華夏那邊傳過來的。

媽的華夏在國際上，對我們又不好，這些宗教根本沒差，反正給台灣人拜，還是給中國人拜，他們只求有人拜就好，而且道教就和8+9掛勾在一起，而儒教又和政商界結合。

只要到選舉的時候，你永遠會看到，政治人物跑到宮廟去祭拜，好像宮廟的地位，還在政治人物之上，不管是藍綠或是其他，都會有宮廟的行程。

我討厭儒道兩教，便是因為它們和台灣的政治結構，高度掛勾，就算科技進步、民智打開，還是沒有看到進步的趨勢。

前面說這些，是想帶出我是帶著怎樣的心情，來到大甲鎮瀾宮的，我對媽祖沒太多感情，認為他只是台灣的迷信，而不是信仰。

這不是我第一次來到這裡，那時我是從台中車站出發，坐著台中本地的公車，然後一路從市區來到山線的大甲。

因為是過年前，廟前廣場停著今年的春節花燈，我是直接走進正殿，去看媽祖雕像，我對媽祖信仰如何，並不會影響為對於信徒的態度，人家選擇相信，那是人家的事，我幹嘛管那麽多呢？

從台中開始，西部的媽祖雕像都是在比大的，平時的大甲媽祖廟，就和一般的寺廟一樣，可是一到媽祖遶境，便會出現大量的信徒。

對媽祖廟也是從遶境，開始覺得雖然表面是民俗活動，但是暗地裡還是現金流，媽祖的神轎，要往哪裡走，在那邊停下來休息，或是要走進那間店鋪或是工廠，這些都不是臨時決定的。

也不是去申請就會走進來，會跟宮廟抽「爐主」一樣，希望媽祖神轎能到我家的，那些信徒都會捐款，然後再統一進行抽籤，最後就是抽中的算，這邊有趣的點是，不是每個人都能抽到。

那麼那些沒抽到的人，他們的捐款呢？全部都給了宮廟進行維護，我不喜歡台灣寺廟的點，就是他們其實有花錢消災，類似中古歐洲的贖罪卷的行為。

我現在進廟是都不上香，也不會雙手合十祭拜，大部分的宮廟都富得流油，這些廟，根本不會在乎統治者是誰，今年河東明年河西，他們照樣開宮門營業。

我走媽祖廟周圍溜達，這地方我算是來第二次，說真的，我很羨慕中國以前的文化大革命，紅衛兵們可以砸毀寺廟，把雕像全部燒掉，現實中這樣作，我馬上會被抓起關起來。

台灣的寺廟都和黑道、地痞流氓、政商名流，有盤根錯節的關係，我討厭這樣的現象，也因為這樣讓我會更加偏向上帝和基督那一掛，至少不會看到8+9在那邊橫行。

反正這種傳統習俗，估計也不可能改變，即使統一還是獨立，媽祖信仰還是會繼續留在台灣這座島嶼上，它只有安定社會的作用，卻沒有進步的能力。

我在大甲鎮瀾宮，我討厭媽祖信仰。