越努力，越幸運

神戲世人

有緣分的人，不願珍惜；願意珍惜的人，沒有緣分。有興趣的人，沒天賦；有天賦的人，沒興趣。上天就喜歡玩這樣隨意配的遊戲，看底下的人類沉淪、墮落、追逐、迷惘、悔恨、渴求，在那邊笑著說：「真的是太有趣了！」

什麼是文創

近幾年政府老是在推動文創產業，每到一個觀光景點附近都擺放著各式各樣標榜文創的產品，逛了好久，我想通了----文創，「文創是什麼？」是：與政府所推廣熱鬧吸睛的東西相反，正好相反。從哪個方向出發找到的東西變是文創

房地產的真諦

開發房地產，是一回事；蓋更多的房子給人住，又是一回事。(退步集-陳丹青)

千金難買早知道

十九世紀所期望的，可不是二十世紀這樣子的。(素履之往-木心)現在的民主自由，可是那時活在專制獨裁下人民所期望的樣子？而你自己是否有活成小時候所期望的，長大後的樣子？

浪子回頭

浪子把頭都浪掉了，怎麼個回法？(素履之往-木心)

黃金時代

那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程。人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。(黃金時代 -王小波)

年輕一定會熱淚盈眶？

oever youthful，oever weeping.-永遠年輕，永遠熱淚盈眶(達摩流浪者-傑克·凱魯亞克)

夢的種子

人們為夢想而鬥爭，正如為財產而鬥爭一樣。於是夢想即由幻想的世界走進了現實的世界，而成為我們生命中的一個真實力量；夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。所以夢想是真實的。(生活的藝術-論夢想-林語堂)

做自己的英雄

是男人的話，就要為了某人而變強，咬緊牙關堅守到底，倒下了也沒關係再站起來就可以了，只要能做到這點，就是英雄啊！ (ultraman nexus-英雄-doa)

積極去死

於是來不及猶豫，只得拼命去做，去經歷、去瘋狂，活的短暫而絢爛。我們生來就是在慢慢死去，頭上的倒計時只是我們看不見，也裝作不願看見罷了。

海德格說：「向死而生，當你無限接近死亡，才能深切體會生的意義。」隨時意識到，自己必將死去，這一念頭，將成為一種強大的動力，驅使著我們去感受生命，思考活著的意義。

真正的愛情

真正的愛情應該是蒸發的過程，當其結束，只留下一股自己才能辨識的獨特香味及將在日後浮現或消隱的記憶。愛情要走的時候，如持小刀劃開兩臂，讓棲息在肉裡骨裡的小藍雀一一飛回天空。恢復自由。傷口雖痛，但不出惡言、不留穢字。

如果不是真正的愛情呢？那麼，就像啃甘蔗吧，甜雖甜，卻有永遠吐不完的渣渣。

(簡媜-我有惑．八十八年散文選)

生與死

生是創造，帶來的是長久的發展；死是消失，留下的是一串回憶。生時每個人都差不多，因為他們談不上功業，德性；死時卻有相當大的差距，因為數十年的得失都擺在眼前。生如果是丟下去的骰子，死就是靜止時的數目；生如果是問號，死就是句點。(劉墉-生與死-螢窗小語)

水的性格

人的性格就如同流水：水愈淺，流愈急；水愈深；波愈平；有的水表面起伏而內里寧靜；有些水波瀾不驚而暗藏漩渦；有的水是長河大江，浩浩蕩蕩；有的水是細流清淺，潺潺涓涓；有些水會一雨成災，隨四時晴晦而變；有些水能容納百川，不濫不旱。

水深者未必沒有漩渦，水廣者未必不能成災，能容百川、納雅言、不隨風起浪、不逞一時意氣的畢竟不多。(劉墉-水的性格-螢窗小語)

如何描寫人

金聖嘆評水滸說：「水滸所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。」由此看來，人之不同在其性情、氣質、言談。要寫出不同的人的不同的面貌，最好的方式是用一樁樁具體的情節，來把人物的性格、心思、感情、容貌烘托出來，否則光寫有形的面貌，是很難狀寫這個人的。

所謂文化

所謂文化，乃是歷朝歷代的積累。你把城牆拆了，把四合院扒了，它還在人身上保留著。 (王小波-京片子與民族自信心-雜文集)

某種台灣人

什麼是電腦遊戲時代後的台灣人？天堂娜西亞、RO非神人、魔獸小灰、仙劍十里坡，或許我們不太會原創，但給我們設立一個目標，保證達到你無法想像的地步。

如果我的一生都能像在遊戲裡一樣，付出所有努力去實現自己的夢想，那就一定可以實現。

合格的NBA球員

我不會說自己想成為聯盟最好的球員之一，因為那是屬於LeBron、AD這樣具有天賦和瘋狂職業道德的球員才該想的事情，但是我想要成為一名合格的NBA球員，這是我每晚都能做到的。(Alex‧Caruso)

自下而上的萌芽

能夠悄悄沁入別人眼界的東西，要麼是精心打磨的藝術作品，要麼便是自然而然的生活，而這兩個無論那個從原動力上都是自下而上的，要遵循創作者和生活家的本心，都需要土壤和養分，以及在自己的小天地自由自在的瀟灑。 硬教不會，只能讓別人產生渴求，進而慢慢影響。 (Zeta暗霓)

文化這種事情很難自上而下地規劃出來，它只能以生活為土壤，自下而上地生長出來。

好比李子柒還不火的時候，這種影片方向能得到扶持嗎？顯然不能。這和官方對「講好中國故事」這幾個字的理解差異太大了，領導覺得宣傳就應該是那種天壇前孩子放風箏、陸家嘴東方明珠夜景、西安兵馬俑人流如織、老人家在長城上打太極、金髮碧眼的老外一邊吃烤鴨一邊豎起大拇指連說OK的那種，誰想看一個農村女孩和她的小狗狗？真正的關注和聲援那也是等李姑娘打開局面做出成績之後了。

事實已經一再證明，那種指一個方向、寫一個大綱，立一個典型的文化項目，是標準的自上而下的方式，效果往往遠不如民間人士的小成本作品，消耗大量的資源人力甚至連個水花都打不起來。

很多人總有一種誤解，覺得官方兩個字彷彿是個光環，意味著大量的內容支持和資源傾斜，其實不是的，至少在文化領域裡不是的，一個名義上的官方項目，有時候可能就是辦公室四五個人搗鼓出來的東西，而且最後這項目帶來的好處也不一定能落在執行者自己身上，所有經手項目的人都抱著「這是我交代過去就行了，回頭出了岔子可別讓我背鍋」的心態，這種風氣下，能做出好作品是個概率事件，和那種對自己作品優劣完全負責，7天24小時站在流量瀑布下不廷沖刷的個人UP主比起來，戰鬥力根本不在一個次元。

在對外文化交流中，相信群眾是一條久經考驗的真理，那些從生活中破土而出茂盛生長的作品自會詮釋這片土地的偉大，不必擔心這些文化果實不夠美味，豐厚肥沃的生活土壤自是一切的保障。

外國人一邊看一邊讚許連連，各種表達對這種恬靜生活的癡迷嚮往，留言中更是不乏對中國文化的讚美和好感，這文化輸出何止是好，簡直是把魂勾走了。(河森堡)

如果梵谷成功了

如果梵谷成功了，甚至富裕了，那麼梵谷還會是今天的梵谷嗎？

作文如此，畫畫也如此。孤獨和鬱結未必一定成就偉大的藝術，但很多偉大的藝術正是誕生在孤獨和鬱結之中的。

「我變得越醜、越窮、越有病，我越要通過創造明亮、有序、燦爛的色彩來復仇。」學什麼好？學你最喜歡的，最想學的，也才最能學得進，悟得透。梵谷或許不是一個好的傳承者，但他長於融會貫通、不落巢臼、創新突破。很快，他就掌握了最時髦的技法，開始創造屬於自己的風格。

何謂武俠？

為蒼生而武術？為武術而武術？武術的路，正介乎「為蒼生而武術」與「為武術而武術」 之間。