越努力，越幸運

台北游藝
作者： 舒國治  
出版社：皇冠  
出版日期：2015/08/03

筆記reaction

這種西，既不美國，也不英法德義，是一種台灣天才自創的西，台灣用自己認定的方式看西方，何等狂放，又何等有趣。

OS
台灣這很多領域，即使到了現在，也是會用自己認定的方式，去理解外來的事物，我呢，並不會只看東方，而是會想要做到東西方合併。

逕順著體制不敢須臾離經叛道
OS
現在看到這段話，我只想到保守、安於現狀，躲在自己的舒適圈，還有軍公教和公營事業，這樣的時代，外面有那樣好機會，明明有能力，卻還去選擇軍公教和公營事業，這我還真是不懂。

我個人是沒有能力，為了生存，才去從事低層勞工，但現在的軍公教，學歷可是一個比一個好，他們難道外面會混不暇去？不是吧，更多是追求一個安穩的飯碗，還有不錯的退休金。

這是每一個人選擇，我選擇在這個時代，用自己的方式，闖出名堂出來，失敗我就繼續練，練到有所成果為止。

台灣很多東西皆很可惜。其實鎖死的關卡，往往只是一兩件僵化的制度或一兩個不適任的人之手裏罷了。這是很有可能的。
OS
這邊說得很委婉，會鎖死，不就是因為公家機關的做事態度，反正他們千年不變，想要有所改變，就是用自己認為是對的方式，來做出成果出來，狠狠的打他們的臉。

自助餐，興起於六十年代，可算均貧年代極講公共觀念下的一件產品。平民化、社會普需化，其實頗適於台灣。
OS
也還好吧，國外也有buffet，那同樣吃的是自助餐，形式是一樣的，只是菜色不一樣而已，哪有什麼了不起的。

一字一句的往下寫，許多好吃的東西，在於它真實、平簡與耐心烹煮，最後就是美了。但它的模樣，或它的氣勢，從來不是「美食」的意指，也完全不需要是。
OS
某些人透過學習與練習，就能寫出很美的文字，那是需要天賦的，很遺憾的是，我欠缺那部分，理性來說，我完全沒有成為文字創作者的天賦，完全是靠後天硬練，至於這種練法，能帶我走到哪裡？我自己也不知道。

文章亦然。完全不需要成美文，亦可以是經由質樸、平淡、琢磨，成為一篇好文章。所以，人的氣質，形成人的文章之格調。
OS
我不知道我給人是怎樣的氣質，可能是很粗糙吧，所以也造成我的文章，非常的不堪入眼，沒辦法這都是我個人的氣質所導致。

你要找的故事，最好就是「你特有的」，哪怕它很少很少。
OS
有些經歷，有些看事情的角度，的確都是我特有的，就這樣將它們，放入到我創作的故事裡。

長篇的洋洋灑灑書作，可否將它寫短？
OS
能用短篇說完的，我就用短篇，至於能夠發展成長篇的，我也會慢慢將故事說得完整且精彩。

短寫，往往也是透看人生的好方法。
OS
我從去年開始，藉著創作童話和小故事的形式，逐步鍛鍊自己短寫的能力，會持續鍛鍊下去。

好的文體家，極有可能他的太多篇東西，斗令讀者印象深刻，有時這還不是學來的，是他與生俱來的某種創作基因也不一定。
OS
我相信有些東西，是學不來，也無法抄襲的，那是他天生的，所以我在學習新東西，與練習新的花樣的同時，也在增進自己與生俱來的能力，期許到最後強強能夠融合在一起。

看來習慣是一回事，難易之心念，也很決定生活動作之成形。

錢，是整個台灣最令人苦樂繫之悲歡繫之的東西。
OS
我命好，現在已經不會為錢所困，之所以需要出去工作，只是因為家族內的長輩不投資，為了幫自己賺生活費和旅費，所以才願意去工作。

只不過工作對於我整個人，所擁有的財產，一點影響都沒有，雖然還不能退休，但已經處在半退休狀態，我努力創作，就是為了讓自己從水電工作畢業，就這麼簡單。

短評

會認識舒國治的作品，最早是在二手書店裡，買到他關於「吃」的散文，我的文章裡，遊記與食記佔了很大一部分，寫多了，當然會想找前輩所寫的文章來看，他就是這樣出現在我的書單裡。

讀了以後，會覺得作者有意無意，會自發的說自己早年生活困苦，我讀到會覺得很突兀，是想要讓讀者有共鳴嗎？還是要營造出，自己刻苦努力，才有現在成果的？

那很遺憾，我出生很優渥，國中時為情所困，選擇放棄，可是即使我這樣放棄人生，沒有為自己的人生，認真拼搏過什麼，等我恢復過來以後，還是遙遙領先，難道能夠成為作家，只能是前者？我偏不信。

看到作者，說自己以前很貧苦，只會讓我滿臉問號，他的書，我還再找來讀，也希望自己的文字，能夠有所進步。

理想的下午
舒國治

筆記reaction

人在旅途中更容易被環境逼使而致收斂成冷靜甚或真空，也於是更可慢條斯理的攝看周遭，而因此往往看向那細微的人情部分。
Os
我這個人，旅遊的時候，並不會特別想與人接觸，因為沒有女朋友，所以大部分都是獨行，所以我會選擇比較安全的景點。

並不是不婚不追女的個性，而是我追不到，然後又不想要別人介紹，所以就陷入死循環，努力也不一定會有什麼好結果，但旅遊我還是會一直去，希望能夠遇到一位，同樣喜歡旅遊的女性。

人習慣找尋昔年的影子與氣味。
Os
說的很對呢，我回台南、台東旅遊的時候，都是在和過去的自己對話，去那些以前去過的，生活過的地方，多少是想要找尋以往的影子。

在我這裡會說找回「記憶碎片」，找回舊的，同時又寄放新的，留待未來的自己，有個故地重遊的引子。

日本是氣氛之國，無怪世界各國的人皆不能不驚迷於它。
Os
那台灣大概是想學還學不像之國，中華文化並非我們土生土長，免不了會有水土不服，看到日本受歡迎，所以特別想要模仿日本的氛圍，可是人民的素質完全不一樣，導致出來的味道，完全不行。

結果找來找去，宮廟、陣頭、遶境活動、8+9，反而成了台灣文化的代表，不說別的，我個人就非常討厭這些陋習，要用這個來代表我？我才不要呢。

文明的最明顯通象是慣性。愈是深浸文明、服膺文明的人，愈是依循慣性。
Os
照這樣說，台灣人還真不夠文明啊，除了選舉和死愛錢的慣性以外，完全沒有紀律，都是自己想要怎樣就怎樣。

說到慣性，我馬上聯想到日本人，雖然不是全部，他們的民族性，就是會給人一種死板頑固的印象。

雖然死板，卻能以此為根基，發展出更有變化豐富的內容，這部分現代台灣人剛好相反，我們越來越自由，結果創意卻越來越貧乏，與創造有關的各行各業都是如此。

我的想法是，創作者個人的生活，越單調越規律枯燥一點沒關係，將所有的創意心思，放進創作裡，規律象徵著有紀律，如此長時間下來，才能保持自己的作品，不至於落入死板，我現在也是這樣執行。

須知愈是忠於慣性生活的人，愈是喜歡看劇情跌宕的人。
Os
這段話，讓我聯想的「反差」這個詞，延伸自己上面的想法，我的想法是，在生活上越追求枯燥乏味，那麼所產品也會越精彩熱鬧，對，應該是這樣反差才正確。

我會在日常生活裡，推行自己這個想法，最後就讓我用作品來說話，反過來驗證自己的想法。

極偏僻又極佳美的小地方，往往沒有指南。
Os
這是說旅遊的點，能不能有所聯想延伸呢？在我的想法裡，會覺得真正最好的作品，該如何創作，一樣是沒有指南，只能依靠自己摸索出來。

即便短時間無法產出最好的作品，我也會在這個追尋的過程裡，每一個都完全投入。

沒有指南，代表沒有正確答案，我是慢慢認識到，自己在有正確答案上，都表現的很差，可是如果是一個沒有正確答案的，我剛好能夠反過來。

來吧，在學校表現不好，從來就不是世界末日，我的人生離開學校以後，才真正開始。

一個城鎮的綜合文化積分高否，或許也能從書店看出不少來。

Os
現在開始慢慢增加出國的比例，我是很想能夠到世界各國的書店走走看看，就將這個想法放進心裡，實際出國的時候，有機會就多去看吧。

短評

這本好像是作者確立旅行文學的代表作，可能是因為早期的作品，我讀了以後，覺得這本的內容真的soso而已。

光是筆記就記的比上一本要少，我逐漸發現散文要寫的好，就是文章裡，有些句子，能讓讀者有所共鳴，我自己的問題是，可能無法寫出勾動別人心弦的文字。

這部分或許是天生的，怎樣練也練不出來，雖然會覺得很無奈，但寫作是自己的興趣，所以並不會太過難受，就算沒有讀者，我還是會每天都寫點東西，將自己的想法記下來。

至少能夠留給，未來的自己讀。