越努力，越幸運

從新竹科學園區逛回來，又跑到飯店去取行李，這樣我在新竹市區內的行程，算是結束了，本來自己還有預備好幾個地方，可是在動物園那邊花了太多時間，算了，回程吧！

我第二天晚上要住在桃園，而我過中午人還在桃園，所以必須抓緊時間，也沒有再新竹市區多做停留，往北向桃園出發。

沿途，我出發前只有抓了兩個景點，第一個便是我接下來要去的「湖口好客文創園區」。

我都是走大路，然後每隔一段時間，就停下來查看地圖，以及我現在的位置，即便如此小心，最後還是跑錯地方，等於跑到平行的另外一條大馬路，只能靠走連結的產業道路，最後才找到這個文創園區。

我這趟桃竹苗之旅，有一個很重大的目的，便是為想要去桃園觀看客家博覽會，只是單純為了這個展覽，跑去桃園，會覺得很可惜，既然這樣，我就連苗栗新竹都排在行程裡。

而這個湖口好客文創園區，算是為接下來的客家博覽會預熱，從入口進來，我便看到很顯眼，且獨具特色的建築物，客家圓樓，而且還不只一個。

我覺得這樣的建築物，真的非常有客家的特色，他們都是一大家族集體移動，並且刻板印象就是家族內的向心力很足，那個意象，不就和外表圓潤，但實際上很堅固的客家圓樓一模一樣。

圓樓總共前後各一個，前面這個只有外觀是圓樓，但內部是當作湖口鄉農會I使用，看到二樓那樣圓型的窗戶，我特別喜歡那個點的，在建築方面，我不喜歡方正垂直直角的牆面，單單喜歡這樣的圓滾滾、胖嘟嘟的牆。

左邊圓樓是農會，右邊就是文創園區的主題，一二樓都有展示區，介紹客家人的歷史，以及他們生活作息，過得怎樣的節日，以及吃什麼特色食物等。

對於客家我並沒有很陌生，因為在台南和高雄的時候，就已經有接觸相關的族群，他們因為來台灣較晚，平原地區已經被占了，逼不得已只能轉往內陸的丘陵山區居住。

我應該是在台南，幾個山區的鄉鎮，遇到這些客家人的聚落，以及特色展區，然後住在雙北的時候，也不會特別跑去客家園區，在我附近就有兩個啊，一個在三峽，另一個在汀州路那邊，唉呀不得不說，他近在眼前的時候，我根本不會刻意跑去。

結果請假出來旅遊的時候，反倒會跑來這個好客文創園區，真是有趣啊！

我也在這裡知道湖口原名大窩口，然後是一個典型的台灣客家鄉鎮，我個人算是對台灣各縣市的發展史，蠻感興趣的，只是這裏頭估計必須要去找地方史來讀，再想想吧，畢竟我現在這麼忙。

談到客家人，就會聯想到義民廟，而客家人在不同時期，扮演著舉足輕重的角色，如清領時期的三大民變。

朱一貴的時候，客家人有人嚮應革命，而之後的兩次，都扮演著協助清軍的身份，不知道欸，我只要看到這些在幫忙政府的義軍，都會困惑，那個時代不是大家都很苦嗎？怎麼客家人不選擇反抗，還幫著外來政權平亂。

只是這樣的狀況，到了日本時期又不一樣，當日軍登陸之後，準備接收台灣，在台灣各地就爆發出，好多客家族群起來反抗日本人。

我想這個點，是因為對於清軍來說，客家人不會將他們視為外國人，而是同樣視為漢人，但對日本人就不是這樣，他們不願接受日本人的統治，所以才會奮起反抗。

又走進步，我看到客家人的那些特色小吃，還有民俗活動，才發現他們早已經融入到，我們的生活裡，可說是隨處可見，但有趣的是，台灣在地的平埔族，以及山地原住民族，他們的飲食、儀式什麼的，卻依舊離我們相當遙遠。

這個文創園區，我認為是後來興建的，因為它的磚仔樓的那些磚塊，並沒有很有年代感，磚塊是會隨著年代，逐漸破損斑駁，但是這裡拍照一看，就給人一種非常新，搞不好還比我還要年輕啊！

我知道它有點想營造出老街的感覺，可是建材表面都是如此的新，再怎樣模仿，還是脫不了它很年輕的原罪。

最後我來到，園區內最裡面的客家圓樓，走進這裡我一看到那尊巨大的神農氏，心裡就有點反感，這種將神明蓋的非常大，真的很沒有美感，處處會讓我聯想到「中國人」。

因為中國雖然經歷過文革，但是他們這幾年也開始瘋神明，然後興建超大尊的各式神明雕像，台灣人真的不要，好的不學，去學中國人這樣。

彰化大佛那個是有年份的不一樣，一些新蓋也很愛搞，很大尊的神像，討厭討厭，我真的很不希望台灣人，在審美方面無限逼近中國啦！

這些袖珍的模型，倒是非常吸引我的目光，超級精緻的

這個好客文創園區，我最喜歡的就是建築本體，展覽嘛，如果是對客家人有很深一層了解的人來說，應該就看過路過，因為在其他地方，已經看過相關的。

本來我想要說，這裡最特別的是客家圓樓，可是上網查了一下，好多地方，都有這個圓樓，那這就不能說成特色，因為你有別人也有，怎麼會有什麼特別的。

我是沒感到失望啦，因為作為新竹地區，最後一個景點，我在這裡晃了蠻久的，同時算當自己複習客家相關的知識，對於客家我暫時沒有想法，可是也看了好幾個客家園區，就將它們放進靈感儲備庫裡吧！

當這裡看的差不多，我又開始移動，正式離開新竹，進入桃園。