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從隱藏的線索，找尋太平洋上南島語族和台灣之間可能的連接性

偶然的機會，在YT看到國家地理頻道，製作的影片，因為自己本來就對南島語族感興趣，便將它看完。

對於南島語族，我自身有兩個繞不開的疑問

1.如果說台灣為起源，為何其他分支出去的文化，最終都有形成王國，唯獨台灣沒有？

2.以幾千年前的狀況來看，台灣那時絕對是「宜居」的島嶼，為何要在三千年出海，來到近代受到漢人和日本人壓迫的時候，大家不再出海了？

台灣是起源，那祖先為何要出海？

我這幾年去過大肚和斯卡羅這兩個，最知名的原住民族傳聞的「王國」所在，那邊連遺跡都沒有，是怎麼可能讓人想像，這裡曾經建有王國。

影片裡出現的菲律賓、東加、印尼，在西方入侵之前，當地都有王國，也有所謂的王族，這些都是寫在歷史裡的，有大量對外國交手的記錄，台灣就不是這樣。

你說台灣這樣，然後是其他大洋洲的島國的起源，從飲食、服裝、語言、歌曲、舞蹈、這些是可以找到和他們的共同性，可是要說我們是他們的起源，我個人很難以接受。

這就好像某個還在黑暗時代的文明，然後稱呼其他已經進展到帝王時代的，說我是你們的祖先你的起源，說真的，是又如何？

我是人到台東，才逐漸認識南島語族這個詞，總覺得好多專家對這個進行研究，出發點好像很怪，給我一種像是對「台灣是中國不可分割的一部分」這樣的話，不服輸的反動。

說真的就算證明，我們台灣是南島語族的起點，那又能怎樣？南島語族的語言，就只停留在語言，並沒有形成自己一套文字，光是這點就是致命傷了。

我所接觸的原住民族的族語，都還是在使用羅馬拼音，這和台灣有一批的主張台語羅馬拼音，和客家羅馬拼音的，又有何分別？

我不想說台羅和客羅激進份子，這幾年做了什麼，他們難道不懂，羅馬拼音就是一個輔助工具而已，語言的延續才是最重要的。

對於南島語族的研究，有時候讓我搞不懂大家是想要證明是什麼？說最直接的，就是說能證明台灣原住民族，和中國一點關係也沒有，可是我們現實經濟和軍事就打不過對方，國力弱又有什麼好說的呢？

就像我們都清楚夏威夷和沖繩，他們本來都是獨立王國，可是現在還不是接受美國和日本的統治，搞不好他們裡面的國民，大多數都覺得給誰統治，沒什麼差別，只想安穩的過生活就好。

對於第二點出海，我覺得影片裡的假設，本身就很有問題。

他說因為原鄉人口增加，帶來競爭壓力，讓原住民族的祖先，興起想要到海外尋找島嶼的想法，等找到再回到家鄉宣示找到新土地，還能藉此大量財富。

這樣的話，聽到就充滿吐槽，如果以祖先出發的時間點來看，他們怎麼會知道該往何方航行？我們現代人是有很多過去的紀錄，才讓我們知道海洋的以外會有土地，原住民族的祖先們，真的會有這樣的想法嗎？

我真覺得這部分的想法，是不是以「現代人」的角度，在思考過去的祖先，而不是真正站在祖先的角度，去看世界。

台灣以那個時候來看，已經是很適合居住的島嶼，人口數量那麼低，土地承載程度也很低，為何要從台灣這樣遷徙出去？

而影片所提的獨木舟先進的造船技術，還有芋頭等食物，我最感到好奇的是，這些造船技術是怎麼磨練出來的，還有為何又會失傳，等於技能樹只點到這裡，就沒有再往上了。

先不說台灣的原住民族祖先，是如何航行那麼遙遠的，就算是以跳島的方式，但是各島之間的距離，還是很驚人，光台灣到菲律賓就超遠的。

我們來看背後的中國歷史，他們只會在神州大陸打架，航行技術並不好，最多只能在亞洲大陸邊緣航行，連第一島鏈都航行不出去，結果跟我說，台灣原住民族祖先，可以從台灣跑到印尼，甚至是復活島、東加，這樣我如何相信啊！

而且很扯的是，都冒險出海了，然後還會原路回家鄉，報告給自己的族人知道，大家在一起出海，我知道原住民族很重視分享，可是不管出去還是回來，都不是那麼簡單的，人性怎麼會去選擇困難，去進行挑戰。

別說現代人勇於挑戰，那還不是現代人過得太過安逸，才會找一些事情來挑戰，以前的祖先怎麼可能會這麼無聊啊？

最後獲得大量財富這點，我真覺得是以現代人去思考祖先的想法，原住民族在外來文化進去以前，並沒有財富的觀念，了不起就是部落階級而已，他們並沒有那麼愛錢，靠山吃山、靠海吃海，不同的族都流傳著一套，他們和大自然和平相處的思維模式。

貪財追求利益什麼的，原住民族本來又不是那樣的，是漢人或是外國人帶來的想法，原住民族本來都是樂天開朗的，至少我所接觸的文獻，他們都沒有想要統治征服，其他各族的想法。

以前適合宜居和平時代，結果祖先頻頻搬出去居住，然後當生命真正受到威脅的時候，大清國和日本可是都要來征服統治他們的，結果卻出現死守家園的決定，大不贏我們就出海啊！為何要留在台灣這邊，來承受不平等的對待，這前後的差異，在影片裡完全沒有提到。

關於失傳的技術

影片裡提了三個，就已經有兩個，在現代的台灣原住民族裡，是失傳的，就是因為失傳，才需要復興，不然一直好好活到現在，那需要復興呢？

先進的造船技術-失傳
樹皮的技術-失傳

唯一還保留的只剩下將芋頭當作食物。

我的想法是，一項技術之所以會失傳，就像因為「用不到」，就像吃東西，那關係到民生問題，那當然能夠繼續保存下來。

這不就代表著台灣原住民族的祖先，自己選擇不再造船和製造樹皮，因為他們沒有出海的需求，所以不再出海，而不再製造樹皮，不也是他們儀式或是日常生活，不再需求樹皮，找到其他的替代品。

我知道這幾年，花東為了重現祖先們渡海，而做了許多研究，並且也真正造出那些獨木舟，並且找來一批批自願者，去體驗祖先渡海的辛苦。

可是祖先那邊起了個頭，實際上就沒有傳承下來，整個造船技術的文化，在過去某個時間點，就是斷掉的，是之後透過研究，才有辦法重現。

一脈相傳，和後世試圖重現，我想兩者所代表的含意，還是有很大的差別，如果是一脈相傳所傳下來的，不單單只有造船技術，還會有航海技巧，以及對於出海的冒險想法，這些東西，可不是靠後世傳承，就有辦法打造出來的，薪火相傳有那麼簡單的話，隨便找個噴火槍，也能拿來當作傳承。

對於樹皮，影片裡揭曉有研究證實，太平洋島嶼上，所有的構樹，都是由台灣出去的，而構樹正是製作樹皮衣的材料，只是除了台灣以外，其他島嶼上，到現在都還保有樹皮衣的製作，唯獨發源地台灣沒有保存下來。

沒有的東西，就是沒有，整個歷史脈絡就斷了，之後所謂的復興，也只都是去參考其他南島族群的做法，然後拿回台灣在進行創作，這樣的產物，就不能代表原住民族的祖先，而是後世的再創作。

結論

我不想擋人財路，因為我很清楚，有人就是在靠南島語族，相關的體驗和創作在生活的，只是這些是否又能真實反映，台灣原住民族的真實的原貌，對此我是打上疑問的。

而我對於這幾年，不斷針對南島語族的研究，很大程度都是為了反抗所謂的中華民族，看在我眼裡，會覺得有些研究，是真的蠻無趣的，因為就算將台灣視為南島語族的起源，真的又能怎樣？原住民族在和外來文化碰撞的時候，就已經受到壓迫，對自己舊有的文化不再自信。

我真正感興趣的，就只有南島的語言，然後對專家們將原住民族的族語，搞到這麼困難，超級難學，覺得很費解，至於要振興復興傳承什麼的，我不知道，我就只想多了解原住民族的文化而已，其他的別來找我。