越努力，越幸運

元稹的《離思五首·其四》

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

翻譯

看過大江大海後，怎麼還能會將小河流放在眼裡。

見識過巫山雲雨後，其他的雲彩變化，怎麼還能勾起一點起伏。

這麼多年，我穿梭在鮮花叢裡，從不留念什麼，那些野花有什麼好看的，

我這樣做，一方面是為了修行自己的道行，部分原因，是因為你在心中。

賞析

這首詩運用了對比，前兩句是內部兩兩相對，滄海對水，巫山對雲，只是其中還隱含經驗見識的差別。

人一生的經歷是不斷的累積，從最初的驚艷，接著開始習慣，習慣成自然，本來的新鮮感便被沖淡，這也是為何人家常說婚姻是愛情的墳墓，因為兩個人，如果不時常更新自己，看待愛人的態度，很容易生厭。

這首前兩句，是在說見識的人性，如果你以前曾經看過，無法取代的事物，那麼之後再看到同類型，但是較次等級的，內心就很難被感動，被震撼到。

詩人很精準的捕捉到，人性某個部分，「習以為常、見怪不怪」，而且他就用十四個字，表現這樣的情感，中國的詩詞迷人之處，就是在這裡，文字都非常精練，不會有冗字。

前兩句是說明自己心境，那種很難在被感動的狀態，而後兩句則是寫，自己為何會那樣？

就是因為曾經有你啊！才讓我眼裡無法再容下其他人，天涯的鮮花處處開，而且每一年都有新的冒出來，可是繁花再美，又與我何干？錯過了你我什麼都不要，對別人會說我在修道，實際上心裡明白都是因為你。

這樣的情感，在當代應該不太受到推崇，可是古代並不會因為這樣的詩歌，而產生少子化的情況，所以少子化的原因，也不全然是因為男生不專情，搞不好還會因為專一，讓人感覺很沉重，導致不受歡迎。

以前的詩人，絕對想不到，當代的女性主義抬高，女人受教育後，會變得這麼排斥走入家庭，如果愛情是兩情相悅的話，那就天下太平，可是更多的情況是，我愛你，你不感興趣，你不愛，你更愛自己。

詩歌還是詩歌，可是裡面的情感，如今已經不受歡迎，會受歡迎的都是那些外表光鮮亮麗的，因為他們數量稀少，所以身價不凡，更多的人都是普普通通，經歷都沒經歷過，怎麼會有「曾經滄海」之感？

情歌唱來唱去，也就只有那幾種情感，可是即使能做到「懶回頭」，那又怎樣？還不是被自己最珍惜的人所忽視，這是個詩歌已死，沒事燒紙的年代，詩歌再美，沒人讀沒人相信，它還有什麼存在的意思。

隨筆

我是十足的女性主義者，支持他們追求應有的權利和夢想，自我成就實現自己等，可是我這個人怎樣都不被女人喜歡，連和人交朋友也做不到，這就很委屈自己。

我去過寫不出任何東西的地獄，但它是短暫的，當我振作起來後，那地獄也就過眼雲煙，可是我又回到另一個無盡煉獄裡，那就是生活當中，一位女性都沒有，我喜歡女人，然後只需要一位女人，可是這樣一位也找不到。

我認為自己應該事業有成，轉職成功後，再來找女朋友，可是我總是失敗啊！失敗到人都傻了，我沒想過自己需要單身那麼久，結果就是我想要認識的女生，完全看不上我，而我又回到原點。

我並沒有曾經滄海，那個曾經很重視的人，早已嫁作人婦，從他離開我等於對愛情死心，即使有去嘗試，但還是什麼都沒有，我又不是條件不好，看到許多比自己窮困，需要為錢煩惱的人，他們都能有女友或老婆，那一刻我真的覺得情歌所唱的，全部都是假的。

我並不是為情所困，而是被自己的無能給困住，對於現在的工作，雖然是自己選擇的，可是工人在台灣，就很被瞧不起，再加上我又是學店仔，我一直想要撕去這兩個標籤，可是到現在，還是死死的黏著我。

這和世界無關，也和女人沒有關係，純粹是我不爽自己的身份罷了，可以說我見不得別人好，我看到別人能夠輕鬆賺錢，我會很吃味很嫉妒。

我並沒有「半緣修道半緣君」我是修道，我是走在文藝之路，可是那和女性沒有太大關係，在我身上，只是得不到女人喜歡而已，這也讓我很困惑，就算我很專一很痴情那又怎樣，現在女生，根本不看重這個，我還在那邊自以為是。

我從不怪罪女人，我只是討厭被別人厭煩的自己。