破解達文西密碼
作者: 蔣勳  
出版社:天下文化  
出版日期:2006/03/16
 
「文藝復興」(Renaissance)是一種甦醒的現象,經過漫漫長夜,人類將從沉睡的狀態甦醒,開始轉動自己的眼睛,開始觀察;開始活動自己的手指,開始感覺自己的身體;開始用自己的頭腦思考問題,開始行走;漫長的黑夜將要過去,理性的曙光已宣告新時代的來臨。
OS:
我深刻的感覺,現在的資訊時代,人類也逐漸被科技給哄睡,拿著智慧型手機,卻失去掌控過去現在未來的能力,真的很需要來一次甦醒的行動,讓人類再次醒過來,抵抗資本社會無止盡的,塞給我們人類的,各種可口的速食。
 
該怎麼做,我還不知道,但是我在眼前如此資訊時代,已經開始讓自己作為文藝復興人,是沒這麼簡單,但是不去做怎知不可能。
 
人們渴望甦醒,渴望從自己的身體開始甦醒。文學打開了第一扇窗子,使黎明的光照在渴望體溫的身上。
OS:
過去的時代,是靠著文學,在黑暗當中打開光明,我始終相信文學與藝術,不論在什麼時代,還是保有著相同的能力,也許我的文藝還是很粗糙,但是我會一直朝著個方向努力的。
 
他的許多失敗的實驗,使此後的人類在各個領域獲得了成功
OS:
我總是在失敗,曾經放棄過,也曾墜落過,但是我還重新爬起,我會在文藝當中嘗試各種可能,也許將來還會遇到更多失敗,我相信下一次,自己能夠撐過去的。
 
在經過最縝密的科學論證之後,達文西似乎更相信:「美」是一種直覺,但只顯現給心地單純的人。
OS:
我是心地單純的人嗎?不知道呢,最多是個笨蛋、傻子、瘋子,對於美我當然有自己的想法,期待著我的「美」,也能讓人有所共鳴。
 
達文西在繪畫創作上關心的並不是「完成度」,往往反而更強調思考的過程。他在同一主題上反覆推敲、探索、修改的過程,也往往比一般畫家更複雜。
OS:
我還沒到大師這個程度,目前發現自己在許多篇小說,都會將主角帶入到閱讀的喜好,我也不知道自己目前想要探索什麼,就這樣繼續寫下去,可能這也算是我一段思考的過程。
 
他遠遠超越了他的時代,在科學的領域,他沒有禁忌、沒有道德的偏見。
OS:
對於這個想法,我自己之前有在心中凝聚出「超代」的想法,也許這個時代,對我這樣學店出身的,是煉獄難度等級的,但是我會憑著自己的文藝,克服所有難題的。
 
 
破解莫內
作者: 蔣勳Chiang Hsun  
出版社:天下文化  
出版日期:2010/11/05
 
莫內的敢於創新,敢於挑戰傳統,敢於叛逆主流學院官方的評審,都與他生長過程的一些前輩的努力有關。
OS:
我一個不是相關科系畢業的人,開始寫起詩歌和小說,當然只能憑藉一身膽識,才有辦法走下去,什麼創新、傳統、主流,沒有特別在意,我只是想把自己想說的故事說好,一個故事開了頭,一定要說完,沒特別想要反抗什麼。
 
(莫內)他也許沒有想到這將是一件劃時代的偉大鉅作(日出印象),他也許沒有想到這張畫將為一個藝術史上最重要的畫派命名。
OS:
我心中有一個天涯派的構思,將會寫出一系列的小說,來把他們的故事說出來。
 
莫內專注於自己的創作,更深沉地看到風景裡的光與色彩,更冷靜地分析結構與空間,他真正的狂喜與快樂永遠來自繪畫創作本身,而不是外在的讚美或批評。
OS:
真正能帶給我快樂,真的是文學創作本身,見證一首詩一篇小說的完成,那種滿足感,比什麼都令我狂喜,目前有沒有讀者,真的還好,反正老天爺或上帝他們會看。
 
莫內描繪著,記錄著,感受著,他要在繪畫裡書寫出他自己的時代,他要感覺自己的時代,表現自己的時代
OS:
我也會在詩歌和小說裡,寫出他自己的時代,他要感覺自己的時代,表現自己的時代。
 
帶著眾人共同記憶的空間才有美學思考的可能。
OS:
共同的回憶和記憶,真的是一種相當有考驗的題材,我目前還沒有碰觸,未來一定會去嘗試的。
 
最好的美術,並不是外在形式技術的賣弄,莫內的美學是生命深沉的領悟。
OS:
我目前的作品,真的一點技術都沒有,內涵真的是我活到現在,對於生命的領悟,這樣的作品,當然賣不了錢,但我很榮幸可以將他們創作出來。
 
莫內引領二十世紀的人類開啟另一種視網膜上的感覺,不是色彩的感覺,而是光介入色彩產生的微妙溫度的變化。
OS:
文學還充滿著無限的可能,可以帶給人各種的體驗和感覺,我會尋找他本來就具有的可能。
 
真正的創作者沒有頭銜,只有不斷對難度的挑戰。
OS:
我只是個說故事的人,目前的目標是將每一篇故事說好。
 
莫內晚年白內障,左眼失明,貝多芬耳聾,他們經驗聽覺的極限、視覺的極限,他們卻聽到了天籟,看到了天國之光,他們印證身體不會有真正的殘障,真正的殘障只是心靈的殘障。
 
是不是,最美的音樂創作,最後要關閉世俗的耳朵?
是不是,最美的光與色彩,最後要關閉世俗的眼睛?
OS:
請相信身而為人,大腦沒有極限、靈魂沒有極限、生命沒有極限、文學沒有極限、藝術沒有極限,我很想見識那樣沒有極限,高度綜合的境界。
 
藝術創作者往往只有對生命本質的哀悼,而不是狹窄的政治宣傳
OS:
越是深究藝術本質,越覺得台灣只會利用文學和藝術,做許多本來不甘他的事,我不希望自己沾染上這樣的習慣。
 
創作者的世界是迂迴隱蔽的,往往不是太過單純貧乏的科學能夠一言以蔽之的鐵口直斷。
OS:
我對於科學也很感興趣,希望這樣能夠更加豐富我的所有創作。
 
 
破解米開朗基羅
作者: 蔣勳  
出版社:天下文化  
出版日期:2006/10/27
 
「美」不是知識,「美」是一種存在的真實。太邏輯的頭腦通常是最看不到「美」的。
OS:
邏輯是左腦,而藝術、美學創作是右腦,而高階的創作又需要左右腦的高度合作,希望我能多開發自己的左腦。
 
沒有人性的覺醒,權力與財富只使人更粗鄙墮落。
OS:
台灣現在只有更多的財富,以及無尺度的權力,人性只有在少數領域才找的到。
 
生命視野不打開,是沒有藝術可言的。
OS:
其實我也不知道怎樣叫生命視野,過往的文藝復興時代的藝術家,視野會比我們現代人寬闊?應該說各個時代的文藝家們,他們所接收到的知識、資訊、技術,都沒有我們現代人來的多,為何以前他們可以創作出真正的藝術品,反而我們現在的藝術品,感覺還無法超越以前的他們。
 
雖然以上這段是我胡思亂想,可是我總感覺,現代人才是有史以來最強的,這樣的環境,已經足夠讓我們創作出超越古人的作品,我在這裡發誓,有一天一定會超越古人。
 
菁英學院是使人在自由的、無禁忌的開放空間充分互動與激盪出創作的品質。
OS:
我有抓到這個論點,從中創作出一篇小說,可能之後會發展成一個系列的作品,期待自己能將他們完成。
 
「戰鬥」因此不只是向外的對抗,而是人與自己內在掙扎拉扯的力量
OS:
我不是想擊敗誰,只是不想輸給那個懦弱的自己。
 
「非理性」往往比「理性」更強,更具備直接感官創造,許多文明的創造需要「非理性」來突破僵化的局限。
OS:
我也不知道是屬於哪種人,可能偏「非理性」比較多,我沒有那麼遠大的目標,先把故事說好再說
 
文藝復興時代的藝術家,雖然有自己專攻的專業,但是都涉獵其他領域的技藝。
OS:
既然立志要成為小說家或詩人,就已經等於要向全才、通才的境界努力,這樣才能豐富自己的作品,創造出更高、更深、更廣的閱讀體驗。
 
生命在那一剎那,卯足全力,在此一擊,米開郎基羅把生命「勝利」的意義,置放在「贏」之前,而不是「贏」之後,「贏」之前,才是生命的全部備戰狀態,是自己潛能極限的準備,他不在意結果,結果的「輸」「贏」對他意義不大。激盪起生命的狂濤,又如此安靜,沒有「輸」「贏」,只有一心一意的專注靜定。
 
「輸」與「贏」只是自己挑戰的放棄或堅持。
OS:
我活到現在,所重視的是生命的完成,自己還有多少潛能,這樣的潛能有沒有極限,這些都是我很關心的,什麼「輸」「贏」已經沒放在心上,因為我知道我不會再放棄對於文學與藝術的追尋。
 
達文西與米開朗基羅最相似的地方,就在於他們都留下不少「未完成」的作品。「未完成」似乎成為他們不斷挑戰極限的持續動力。
OS:
大師都很年輕便開始,而且活到蠻高壽的,我現在也不用考慮那麼多,就是一直去挑戰自己的極限。
 
人,不是結果,還沒有結果,只是不斷形成的過程。心靈是肉體的奴隸,肉體是心靈的囚牢,生命的悲劇是心靈與肉體永遠不會停止的對決。
OS:
到現在我盡可能求心靈與肉體的合作,別人是怎樣我不知道,我希望他們團結起來,這樣我才有足夠的能力,去接受各種的考驗。
 
好的藝術作品,如同生命本身,並不是單純完美,而是許多錯誤的修改過程。
OS:
還沒達到這樣地步的我,根本不用考慮好壞、完不完美,先寫出來寫完再說吧。
 
這樣瘋狂毀滅的愛,沒有回應,害怕回應,變成熱烈的書信與詩,變成炙烤自己的烈火,變成他宿命中的罪,他承擔著,為此自負,也為此羞辱;為此狂喜,也為此絕望。
OS:
從我開始愛好文學與藝術後,我所有追求的愛情,都是沒有回應的,每一次都是將自己逼到完全燃燒,可是最後只能接受,燒成灰燼的一個人,誰啊,快來給我回應,給我妳的愛吧。
 
(米開朗基羅)他俗世的異端之愛或許是他創作生命裡最主要的動力,那些沒有回應的絕望,也一次又一次轉換成,創作中無與倫比的美的顯現。
OS:
我的作品,都是完成在告白之前,遞出作品等同於向對方告白,完全沒有回應,當然很令我感到很絕望,可是也只能這樣,等待下一位能夠我完全燃燒的人,再次出現。
 
米蘭「聖殤」這是未完成的作品,卻是一個偉大的美學思考者,最完美的一個句點,他沒有在意作品的完成,他在意生命的完成。
OS:
我很喜歡「未完成」這個字眼,最早應該是從舒伯特的樂曲認識的,我的作品,我務求將手中的每一部作品完成,至於我的人生到現在,依舊處於未完成的階段,我會靠著自己的努力,去完成他的。
 
 
 
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