越努力，越幸運

有一天，我把她的名字寫在沙灘上：英語情詩名作100首（中英對照本）
作者： 雪萊, 愛倫坡  

譯者： 陳黎, 張芬齡
出版社：臺灣商務  
 出版日期：2020/04/07

《有一天，我把她的名字寫在沙灘上》斯賓塞

有一天，我把她的名字寫在沙灘上，

但海浪來了，把那個名字沖掉；

我用另一隻手把它再寫一遍，

但潮水來了，吞噬掉我的辛勞。

「虛浮的人，」她說，「你這樣做無效，

妄想使凡俗的事物永垂不朽；

因為我自身就會像這樣毀消，

而我的名字也難逃抹滅之手。」

「不，」我說，「讓低賤的東西自求

回歸塵土之道，但你將因美名而存活：

我的詩將使你稀罕的美德長留，

並將你燦爛的名字書寫於天國，

死亡將征服這個世界，但在那裡，

我們的愛將存活，並再來生永續。」

OS：

常說塵歸塵，土歸土，沒有人可以長生不死，不管生前在如何輝煌，到最後都會成為幾撥黃土，也許「死亡將征服這個世界」，但總是有些能夠永恆不朽，並不是金錢，而是文學和藝術啊！「我的詩將使你稀罕的美德長留/並將你燦爛的名字書寫於天國」想化為永恆哪有那麼簡單，近期來看可能做不到，但未來的某一天，「我把她的名字寫在沙灘上」。

「詩人無疑相信文學是可以跨越生命之侷限，永續存留的。」詩人的詩，只要還繼續有人在讀，他所寄託的情感，便能永續存活在後世的讀者心中，這首詩頭尾句都很喜歡，而中段算是連接部分，也是不能缺少的。

《十四行詩第18首》莎士比亞

只要人們能呼吸或眼睛看得清

此詩將永存，並且給予你生命

OS：

莎士比亞在這裡，寫下的是真的很有自信，他相信的只要人類還有呼吸，眼睛還能看，他的詩就能一直受人讀著，然後持續更新詩句裡的生命，誰不希望自己所寫的詩句，能夠一直為人所欣賞、所朗讀著，別想那麼多，讀詩寫詩就對了。

《噢我的情人》莎士比亞

出自第十二夜第二幕第三景。

什麼是愛？愛不在將來；

當下玩樂就是當下暢快；

未來之事沒有人能確定。

想要豐收，就不能耽擱；

雙十美姑娘，快來吻我，

青春這東西不能永恆。

OS：

這首詩是在勸讀者及時行樂，有愛人就該珍惜當下「什麼是愛？愛不在將來」是啊，我以前並不知道這個意思，所以把愛人擺在夢想之後，最後夢想和愛兩頭空，到現在依舊只能強撐著，追求自己的夢想，無法再擁抱愛情。

最後一句，真的是真理阿「青春這東西不能永恆」，我在青春的時候，並沒有遇到同樣青春的女孩，女孩是一直到後青春時才出現，也短暫的陪伴了我幾年，便選擇求去，有愛情、正值青春的時候，真的要好好珍惜呢。

《愛》葛蘭威爾

愛為幻想所生，成長

於無知，被期待餵養

毀於理解，而且，頂多是

有幸佔有，立即消失

OS：

這首詩寫出愛情幾個階段，讀了很令人玩味，他說愛在幻想當中生長，在無知和期待中被餵養，最後因為理解而毀滅，哈，還真精準的抓到愛情的轉變，彼此不熟正在曖昧時，心中對彼此充滿著各種幻想，剛交往時，充滿著各式的期待，希望對方懂自己的想法，希望對方用自己所想的那樣愛自己，這當然是極度無知的，自認對方是自己心裡所想的那樣。

經過無數次的摩擦、無理取鬧的爭吵、無解的溝通，最後對彼此越來越了解，能夠在一起，便能夠繼續在一起，有很多無法忍受的，在一起的每一天都是折磨，為何人常說婚姻是愛情的墳墓，因為婚後，兩個人每天在一起，對彼此的認識是最快的，以前一些看不到的小毛病，會不斷冒出來，當愛情昇華成親情後，那些小毛病可是會不斷被放大，原本相愛的人，如果不認真對待，代溝只會越來越大而已。

「頂多是有幸佔有，立即消失」現代的可不存在著隱忍，一不合馬上協議離婚，反正下一個會更好，與其等待你改進，還不如換一個更快。

《不要企圖訴說你的愛》布萊克

不要企圖訴說你的愛，

愛情從來不能被表明；

因為溫柔的風吹過來，

沒有聲音也沒有蹤影。

我說了愛，我說了愛，

我跟她說了我所有心思，

顫抖、發冷、心驚膽跳—

啊，她果然消失。

在她離我而去後不久

一個旅人從旁邊走過，

沒有聲音也沒有蹤影：

嘆一口氣，把她佔了。

OS：

這首詩的形象很靠北，舉我自身的經驗，曾經對兩位女孩，訴說自己對他們的喜歡，我不知道的是，他們喜不喜歡我，在相遇那一刻便決定了，詩人寫下「愛情從來不能被表明」，是我搞錯先後順序，應該學著去和對方交朋友，而不是直接示愛的，這樣等於犯規，馬上被判紅牌驅逐出場。

如此「我說了愛，我說了愛/我跟她說了我所有心思」的行為，我每次都做，然後每一次都失敗，這樣還自詡為詩人，可笑至極，我並不是怕失敗，卻很討厭只會這樣做的自己，可是討厭自己又能怎樣，再來也沒多少機會了，「啊，她果然消失」我所喜歡的人，每一次都想盡辦法避開我。

然後最末節的詩句，同樣的狀況，真實上演過兩次，對方換了工作，或是環境之後，馬上交了新男朋友，其中一位還立即閃婚，詩人完全寫對這樣的處境，這首詩我讀過很多次，以前還讀不太出那其中味道，經歷過幾次後，真棒啊，完全能夠抓住詩句裡面想表達的意思，完全是用慘痛的經驗去換來的。

《如果你一定要愛我》勃朗寧夫人

如果你一定要愛我，就單單

純純只為了愛而愛。不要說：

「我愛她，因她的微笑，模樣，

她輕聲說話的語氣，因她與我

不謀而合的妙想，而且在那天

的確帶給我愉悅舒適的感覺。」

親愛的，因為這些事物可能會

變質或因你而變，而如是營造的

愛，或將如是而毀，也不要因

你憐惜地拭乾我的淚頰而愛我

一個人久受你的安慰，也許會

忘了哭泣，也因此失去你的愛

只為了愛而愛我，這樣你才能

因為無窮盡的愛，永遠愛下去

OS：

請注意這首詩是勃朗寧夫人寫給他老公的，所以詩句中的濃情蜜意，是夫妻之間的感情，所以他們才會說「只為了愛而愛我，這樣你才能/因為無窮盡的愛，永遠愛下去」，拿這樣單純的愛人，人家可能還不會買單啊，是因為他們是夫妻，活在兩人世界，才會這樣宣示著。

「她要的是純粹的愛，不為欣賞、疼惜、憐憫或其他任何原因的愛，因為沒有雜質的愛才可能臻永恆之境」詩人這樣的想法，即使做得到又如何？我所愛之人從不愛我，沒有開始沒有結束，只有無聲的靜止，純粹的愛？沒有雜質的愛？重點還是需要一個愛人啊，沒愛人讀這些根本沒用。

《我如何地愛你？》勃朗寧夫人

我如何地愛你？讓我逐一細數

我愛你，愛到我的靈魂與玄冥中

探索存在和完美神恩的極限時

所能企及的深度、廣度、高度。

我愛你，就像陽光下燭火邊

每日不待說出口的需求那般

我自由地愛你，如人爭取正義

我純粹地愛你，如人不求稱譽

我愛你，以往席悲痛時日

所用的熱情，以我童年信念

我愛你，用那似已隨我的聖者

消失的我的愛——我愛你，用我

一生的呼吸微笑淚水——而且

倘神意如此，死後我會更愛你

OS：

我最喜歡的是最後一句「倘神意如此，死後我會更愛你」，當然人家是夫妻間的示愛，我卻不是那樣，我是生前愛不到對方，只能說死後我會更愛你，可悲啊！可笑啊！可憐啊！為何會特別選勃朗寧夫人這兩首詩，只是想讓大家一讀，詩人在面對自己家人的時候，可以如何表達愛意，只是那份愛是在家庭之下。

「她的勃朗寧在相戀期間所寫的情書，以及婚後互訴愛意的深情詩作，是她倆的愛情結晶，為英國文學史留下了動人的篇章。」人家是互訴愛意，我大部分時間都只是單相思，沒有對手，沒有回應，誰不想用今生去愛他，可是一點機會也沒，只能希望死後還能有愛他的機會。

勃朗寧也是詩人，這樣夫妻都是詩人的情況，好像不多，還好他「終其一生執著所愛，寫出的情詩也自然散發出熾烈的情感，在愛情的國度裡，過去和未來都無關緊要，此刻才是一切。當兩情相悅、靈肉合一時，愛情便具有化剎那為永恆的神奇魔力。」我不會說向他學習，沒有對手，愛情根本無法成立，還不然先煩惱愛我的人在哪裡吧！

《歌》克莉絲汀娜‧羅塞蒂

當我死時，最親愛的

不要為我唱悲傷的歌

不要在我頭上種玫瑰

或者成蔭的絲柏

讓覆蓋我的青草

常沾雨絲和露滴

你願意記得，就記得

你願意忘記，就忘記

我將不再看到陰影

我將不再感到雨涼

我將不再聽到夜鶯

彷彿哀吟的歌唱

在既不升也不降的

薄暮中幽幽進入夢裡

也許，我會記得

也許，我會忘記

OS：

這首詩喜歡的就是最末句的寫法「你願意記得，就記得/你願意忘記，就忘記」、「也許，我會記得/也許，我會忘記」，從第一段的你，到最後的我，有心態的轉變，也有詩句的對比，讀起來能感受到詩人的巧思，也是我喜歡這首詩的原因。

有趣的是這位-克莉絲汀娜‧羅塞蒂，根據書中所寫「她的生活和交友圈狹隘，大半生都獻身教會和慈善工作，雖然生活經驗的匱乏使她的作品主題多半侷限於心情的抒發和性靈的追求」讀到這裡，就能知道，想要文學或藝術達到某種程度，生活經驗其實也還好，對外匱乏的話，還是能夠不斷向內挖掘，同樣也可以寫出很深刻的詩。

《他想要天國的綢緞》葉慈

假如我有天國的綢緞

繡滿金光和銀光

那用夜和光和微光

織就的藍和灰和黑色的錦緞

我將它們鋪在你腳下

但我很窮，只有夢

我在我的夢鋪在你腳下

輕輕踩啊，因為你踩的是我的夢

OS：

葉慈很多首詩，我都很喜歡，我想舉凡是窮光蛋，讀到這首詩的末四句「我將它們鋪在你腳下/但我很窮，只有夢/我在我的夢鋪在你腳下/輕輕踩啊，因為你踩的是我的夢」貧窮時活在夢想當中，可是有些人幸運的暴富後，卻忘記過往的諾言，到最後連過去的自己，也選擇捨去掉。

假如有一天你變富有，你會不會也改變？曾經有女孩這樣問過我，可是在我變富有之前，他卻永遠離開我，他離去之後，我就沒有想過要讓自己變富有，眼前這種情況很好，至少餓不死，而且我還擁有夢想，也有追逐夢想的勇氣，夠啦！

十四行詩格式

斯賓塞體

abab bcbc cdcd ee 

佩脫拉克體

abba bccb ded ede 

莎士比亞體

abab cdcd efef gg

人間一切美好事物最大的敵人即是時間或死亡

OS：

時間不受控的，拼命拖著人奔向死亡，該做些事情去反抗，我所選擇的是鑽研文學和藝術，然後用很粗糙的方式，去創作自己的作品。

愛情是多面向的，戀愛中的人情緒也絕非單一的，有時候熱情、溫柔，有時候憂傷、怨懟，有時候焦慮、憤慨。這樣的複雜情思才是愛的全貌。

OS：

因為個人死腦筋，我初戀失戀後，很多年都沒談過戀愛，中間即使有過追求，可是也從未成功過，是一直到大學才能夠再次品嚐到愛情，可是那時我又下半身衝動，所以對於戀愛所看的也很單一，這部分的欠缺，當然是很致命的，只能靠讀詩讀小說看戲劇，自己幻想來轉化成，可供創作運用的素材。

賽門斯

當一個人渴望把曾經擁有的最鮮明的片刻化為永恆時，便是藝術萌發之時

OS：

這部分我能夠做到，雖然手法還很拙劣，但我真的有那樣的企圖，也做出成品出來，我知道離藝術還很遙遠，但我已經在半路上。

湯瑪斯

自古以來，詩人們寫了成千上萬情詩，寫盡愛情各種面貌，但在甜美、神聖的愛情背後始終隱藏著陰影：嫉妒、猜疑、焦慮、挫折、衝突、爭執、欺騙、背叛、生離、死別、世俗的眼光、相思之苦、無法滿足的慾望、無能契合的靈魂、無法跨越的鴻溝......，這些數不盡的陰影便是愛情憂傷的源頭，也是古今戀愛中男女的宿命，而湯瑪斯認為這千古的憂傷可寫成動人的詩篇。

OS：

愛情和戀愛，真的是千古的憂傷，如果有幸擁有的，請記得一定要好好珍惜它，因為更多的是求之不得，遇不到對的人，有的可不要輕易鬆手，還沒遇到的，也不要放棄尋找，要相信最美好的，還在路上。

她與絕望、病痛為伍，憂鬱症隱隱浮動，但創作力卻源源不絕。身心越是痛苦，她的創作能量反而更形豐沛；自毀慾望越是蠢動，自指尖流拽出文字反而更形激越、清澄。

OS：

我這幾年都有自毀慾望，可是很多時候自毀，都只有想想而已，我現實生活算是幸福的，有工作，家人也都還在，身體也保持的不錯，所以自毀不太起來，現在所能想的，就是將自己完完全全投入到創作當中，寫得好就去寫，寫不好更要去寫，就一直這樣寫下去。

彭斯

他的用字與節奏無任何理論可循，而是得自本土方言以及蘇格蘭民歌的豐富傳統。或許因為對男女之事有如此「專業」之體驗，他寫出來的情詩才能簡單有力，生動深刻。

OS：

彭斯我認識很久，在這裡他提醒我，想要進一步在詩藝上求進步，是時候開始針對本土方言以及民歌下功夫，我知道這裡是寶藏庫，等著我去發現，而他對於男女之事「豐富」的經驗，只讓我想到我那些師父，有好幾位都是生活在女人堆裡的，也因為這樣他們寫出來的女性和愛情，才格外吸引人去讀，我還差地遠呢。

真正美味的愛情湯汁應該是用文火慢敦熬製而成的，細心經營的愛情方能經得起時間的考驗，而騰出距離之後，才能更清楚地看出愛情的全貌。對愛情的渴望與絕望，讓敏感多情的濟慈寫出不少動人的詩篇。

OS：

這麼說，懷抱同樣感覺的我，應該也能寫出不錯的詩篇才是，雖然我並沒有品味過，真正美味的愛情，也沒有細心經營過愛情，所以當現實的考驗一來，愛情馬上經不起那考驗，說散就散，慢慢來吧，至少目前我看不到下一個人在哪。

愛倫坡

他喜歡在作品中探索人性的黑暗面，錯綜複雜的心理轉折，死亡的恐懼，靈魂輪迴等課題。

OS：

比起黑暗面，我更愛探索人性各個面向，對於人在面對各種考驗時，所表現出心理變化，這裡面很吸引我，會在作品當中，嘗試進行書寫。

惠特曼

他以平易的文字，熱烈的情感，和清新豪放的詩風，高唱詩歌解放(以不押韻、不講求音步的自由詩體創作)

OS：

惠特曼的草葉集，我擁有好一段時間，一直沒有拿出來細讀，看到別人介紹，他曾經高唱詩歌解放，讓我對他起了興趣，等手邊的書消化的差不多，把他拿出來品嚐，也許會有助我進步的想法。

每一首情詩的背後都有一個愛情故事，每一個愛情故事都代表著不同的人生體驗或不同的愛情觀點，蘊含著對愛情或生命本質或多或少的認知——融合這些體認，我們或可衍生出讓身心安頓的愛的哲學。

OS：

對於愛情，我了解的很淺，現在只能多讀情詩、多讀愛情故事，藉此了解人性和不同的愛情觀。