越努力，越幸運

 

 

旅紐見聞選集
作者： 蔡逸價  
出版社：前衛  
出版日期：2019/04/01

廖文毅他家是巨富，聽說光是土地就有一千甲左右，整條大街的房子都是他家的。

Formosa calling 福爾摩沙的呼喚

職業婦女蠟燭兩頭燒，還是很忙，我結婚後一直都忙，直到退休來到紐西蘭才比較有自己的時間。
Os
到底有多忙啊？一直到退休後才有自己的時間，我是很好奇。

中國是霸凌，不時威脅要武力犯台，紐西蘭很幸運，有澳洲這個好鄰居。
Os
一個霸凌仔，還有人幫他說話，認為是他的一份子，而這樣的人還不少。

咱若打拼就有機會

彭明敏教授指出，台灣人的傳統特點很多，如土直（不虛偽）、不愛出風頭、吃虧也吞忍、默默打拼等。
Os
可是拼命賺錢，大多數人都追求財富自由，創造力整個衰退。

對上帝有信心，一直很勇敢、很努力地善用自己的生命。
Os
雖然眼前失落，我依然很努力想讓自己的生命，能夠發光發熱。

Austronesians南島語系民族

紐西蘭現存最古老的木造建築物---建於1819年的「吉利吉利宣教所」，宣教所旁邊，至今仍營業中的「石造商店」則是紐西蘭最古老的歐式石造屋，建於1832-36年。
Os
光是這段話，就讓我對紐西蘭感到好奇，台灣是否也具有這樣的吸引力。

 

隨筆

讀作者的文章，感嘆不愧是記者出身，對於行程的記錄，寫的鉅細靡遺，不過這樣的遊記，說白了只是一個記錄，讀起來並不有趣，描寫風景的段落很少。

我也忘了自己為何會借這本書，可能是為了觀摩別人所寫的遊記，才會遇到這本書，大多都是『紀實』的文字，我現在想學的是寫景，並且做到融情於景當中，這本對我的幫助並不大。

 

 

 

臺灣原住民的神話與傳說(3)：魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族

作者： 奧威尼・卡露斯, 亞榮隆・撒可努, 潘秋榮, 簡史朗  
譯者： 文魯彬
繪者： 伊誕・巴瓦瓦隆, 見維巴里, 賴英澤, 陳俊傑
出版社：新自然主義  

出版日期：2021/10/14

 

魯凱族人，由雲豹帶領建立家園部落

檳榔sabiki(撒必給）

長老marudrange(瑪路朗）

古茶布安（Kochaponhane)，現在的屏東縣霧台鄉好茶村。擁有全台灣最大最多的傳統石板屋遺跡。
Os
已經不是第一次看到這個地方，找時間去當地走走，拍拍照吧。

巴魯冠（Balhukuan)，為人死後靈魂的歸宿、永恆的場所，也是祖靈所在，魯凱族人視為聖地。

雲豹(lhiklao)里古勞

託夢（kia pasipi)給阿巴希比，夢是魯凱人與祖先溝通的唯一方式，所以有夢占。

對於魯凱族人來說，百步蛇是祖靈的象徵。

排灣族

陶壺（dijilung)基侖，陶壺過去為貴族家所有，象徵地位、權力及財富。
Os
印象中台灣原住民族，就有好幾個是重視陶壺，有共同點卻分離為不同民族，唉，真是難寫。

盪鞦韆的愛情故事
雄鷹羽毛、雲豹牙齒、刻有百步蛇紋飾的刀，以及琉璃珠。

守護神（naljemakve a cemas)那勒馬克分 阿 吃馬斯，排灣族除了有守護神，還有創造神、保護神、戰神，以及管理土地和掌管播種、收穫等神明。
Os
遺憾的是這些神明，在台灣都沒有祭拜他們的廟宇。

排灣族人有三寶，分別是青銅刀、陶壺、琉璃珠

賽夏族

雷女（waaung)娃恩，雷神畢瓦派雷女娃恩下凡幫助賽夏族的農業發展，族人感念至深，直到現在，雷女還被奉為賽夏族最重要的神。

邵族

巴薩拉（Pathalar)是邵族各姓氏共同始祖的名字，從開天闢地起祂就是邵族的造物主，是最具權威的祖靈。

 

隨筆

我讀原住民族的東西，更像是在挖寶，都會在無意間發現，自己原本不知道，但卻是真實存在的人事物，為此新發現，會感到興奮。

讀這些也不是為了考試，更多是在收納各式各樣的素材，融入自己的靈感，目標是建構屬於自己的台灣原住民族神話體系，不是學術，而是偏向娛樂性高，充滿趣味的那邊。

現在先從認識開始，等見多識廣以後，自然能整理出一套基本出來，再從基本向複雜的關係圖發展。