越努力，越幸運

這是在九族文化村裡的博物館，以我最近三次來九族旅遊的記憶，2015那個時候，我對原住民族，只是感興趣，卻沒有深入了解，再之後來九族，印象中是疫情末期，那天是下雨，園區內人很少，所以我們的重點，只聚焦在遊樂園，九族部落這邊都沒有過來。

這次，因為天氣很好，雖然是和爸爸一起來，但是出來旅遊，大多時候，都是我說什麼便是什麼。

印象中這個九族文化博物館，是在部落區的中間位置，我們也是從上面走下來，路過這裡的時候，直接走進來參觀。

這次來九族，以及到這個博物館，感觸可以說這幾次以來最深的，因為前面兩次來的時候，我並沒有創作任何與原住民族有關的故事，而這次就不一樣，我只寫過原住民族的族語詩、族語歌，甚至還針對各種的神話傳說，進行再創作。

之前為了收集資料，胡亂讀過各種文獻，從中取得一些，我個人覺得「有趣」的點，其實仔細去回憶，台灣像九族文化村這樣，以原住民為主題的，好像也僅此一家而已，而九族博物館，又擺放了園區內的館藏。

我現在對原住民族，最感興趣的領域，就是它們的兵器、儀器，還有平時所使用的生活物品，建築什麼的，那些在部落區裡能夠看到，但是想要看有關的「器物」，還是得由博物館進行收藏。

之所以會想要關注器物，因為我覺得能夠穿越時空，從過去到現在的，一是建築，二便是某某器物，這部分當然是大量源自於歐美、日本的奇幻作品。

尤其以前原住民族，他們先是泛靈信仰，也就是相信萬物是有神靈的，同時各自都有獨立的神話體系，這點讓我感到很著迷，所以就以器物著手，試著將他們的神話，以及後續的傳說，全部串連在一起。

這是我一直都在緩慢進行的，而現在看到這些，內心更多是覺得親切，因為在台灣想要一次看到，這麼多原住民族的文物，北部中部我記得沒有，除了九族以外，最多的還需要跑到台東的史前文化裡。

像八里的十三行文化，那邊也只有一個展區，會有原住民族的文物，而且大多時候博物館都是將近現代的原住民族，和史前文化綁定在一起。

問題，就不能確定某某史前文化的人，一定是某一族的祖先，最多只能說有些淵源而已。

正常來說，應該將原住民族從史前文化當中獨立出來，比照閩南文化，以及客家文化，擺在一起相提並論，記得前幾年，我曾跑到台灣去參加客家文化的博覽會，在會裡對客家文化打開眼界，而且台灣各地都有關於閩南文化的祭典節氣。

之後我就一直在等，看有沒有出現所謂的原住民族文化博覽會，結果就是沒有，如果有我一定會就請假跑去參觀，問題就是沒有。

原住民族各族有許多祭典儀式，但到現在還是保留原有的樣貌，也就是想要認識了解，請去「當地」品味，也就是說我想要體驗矮靈祭，需要跑到苗栗新竹的部落，而最有名的豐年祭，最少最少需要前往花蓮。

需我刻意到當地，才有機會體驗，就是這點讓我到現在，都還沒親身經歷過，台灣原住民族所舉辦的儀式典禮，這對我來說當然是有所遺憾。

因為我在安排旅行的時候，現在都是以出國為第一優先，國旅也是抓離島，還有家人想去的地方，像原住民族的，他們都有季節性，遇到的時候，可能剛好沒有排休。

這算是我這幾年，心底的小遺憾，2025已經到了一半，就試著去安排吧！

回到九族文化博物館，看到那些文物的狀態，我覺得這邊的東西，搞不好還比台東的史前文化那邊，更加的鼓勵，畢竟九族很早就開始扎根於原住民族，它們收集好多以前流傳下來的老器物，台東史前館，看名字也知道是史前文化為主，原住民為輔。

到這個博物館，就有種平常只能在書本、網路看到它們，各族各自的傳統器物，對它們充滿各種幻想，有一天卻突然和實物近距離接觸，對它們有新的認識，也會連帶產生新的想法。

我相信到這邊，並不會是一個結束，而是下一段冒險的開始，九族只是代稱，現在台灣的原住民族早就超過這個數字，對其他人來說，可能只是很遙遠，但對我卻是永遠都取之不盡的寶庫。

因為喜歡，所以會想要去了解，然後用自己的方式，試著去解讀，編造有趣的故事出來。

我已經在這樣做了，還會繼續努力的。