歐美國家只要回顧現代化歷史,都拜文藝復興,西方發生所謂資本主義,哪搖籃就是威尼斯。佛羅倫斯則誕生了人文主義與科學精神

 

最好的辦法是去看,文字很難描述觀看

 

認識文藝復興藝術是沒有盡頭的過程

 

眼界不為實用,眼界開過,你就不一樣。至於怎樣的不一樣,還看你的資質與天性

 

本次畫展的作者多半是當年哪座義大利小鎮的地方青年,四百年前還沒有義大利國這一說,那片狹長的半島散布著許多小工國

 

義大利每一座小鎮都是活的博物館,活的美術史。我們神州大地樹千座古鎮,在民國時期也還大致如故,詳細陳述著文化的興衰遞變,短短五十多年過去,絕大部分古鎮被拆毀了,並在繼續拆毀,或任其毀滅

 

我們總是孤立地看待西方的事物,孤立著看待西方的藝術流派,因為我們的歷史觀支離破碎,我們的歷史意識失去了維度

 

中國文藝的生發、衍變、傳承,相當早熟有序,平順而自然,不像西方文藝史大起大落,富於戲劇性

 

黃仁宇先生將17世紀中葉的西歐與明末做比較,追問何以南歐在那一時期發生了資本主義,而中國沒有

 

我們指向何處?復哪一朝代的興?

 

我們必須清楚,擁有一座世界水準的美術館,比擁有導彈、氫彈、原子彈,不知艱難多少倍

 

我們毀掉了多少文化藝術

 

保護、弘揚,都是空話。要他變實話,你得有東西保護,有東西弘揚

 

覺醒、尊嚴'人,這些詞語和價值觀全部來自西方,而古老中國為了換取民族復興,早已朝向全盤西化和現代化成功轉型。

 

湯瑪斯‧卡萊爾:有什麼人民,就有什麼政府。依我看,有什麼文藝,就有什麼人民

 

要能創造為「人」而不是為人民的文藝,還看怎樣的天才、怎樣的人,只是人與文藝遭遇周旋無可測:莫札特並不預知自己的下一部作品,而作品,永在期待尋找他的人

 

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